إستغفار// بقلم الشاعر : عيسى وسوف باظه

…….إستغفار…….
عندما نخطئ نطلب
المغفرة
عندما نسيء نطلب
المغفرة
حتى عندما نوجب نطلب
المغفرة.
وفي حاﻻت الحب أيضا
نطلب المغفرة.
النظر إليك يؤدي إلى
الخطيئة فأستغفر
الله.
القبلة في الخفاء خطيئة
أستغفر الله
أضمك إلى صدري كفر وجب
اﻹستغفار
أشتم ورودك الندية
تلزمني اﻹستغفار
أنادمك وأرتشف خمرة ثغرك أقع في دينونة
تجبرني الصوم والصﻻة
واﻹستغفار
نعم أستغفر كل ساعة
ﻷجل هذة الخطيئة
أما إذا توسدت جيدك
أقع في المعصية
وهذه تلزمني صبام شهر واستغفار دهر
سوف أفعلها وأستغفر
الله العظيم
بقلمي
الشاعر عيسى وسوف باظة

صَيْدُ الْفَوَائِد ( 1 )للشاعر الدكتور ابراهيم الفايز

. صَيْدُ الْفَوَائِد ( 1 )
للشاعر الدكتور ابراهيم الفايز

إجْعَلْ جِوارَكَ مَنْ صَفا لَكَ وِدُّهُ
وَرَفيقَ دَرْبِكَ فِي الْمَجَالِسِ يُنْدَبُ

وَعَلَيْكَ بالسَّهْلِ الْمُمَانِعِ طَبْعُهُ
عَمَّا يُشِينُ كَصَاحِبٍ لَكَ أَهْيَبُ

وَدَعْ الْكَبَائِرَ لا يَحِدُّكَ فِعْلُهَا
وَدَعْ الصَغائِرَ لا يُصِيبُكَ مَقْلَبُ

وَاعْلَمْ بَأَنَّكَ مِنْ جِهاتِكَ مُرْصَدٌ
وَمِنْ الْجِّهَاتِ عَلَيْكَ مَنْ هُوَ يَكْتُبُ

وَاعْرِفْ لُغاتِ الْقَوْمِ تَأْمَنُ شَرَّهُمْ
وَإِذَا عَرَفْتَ طِباعَهُمْ لَكَ مَكْسَبُ

وإذا أَغَاضَكَ جاهِلٌ في مَجْلِسٍ
وَأَرادَ مِنْكَ نَقيصَةً أَوْ تَغْضَبُ

فَاحْرِصْ بِأَنَّكَ تَحْتَوِيهِ وَقُلْ لَهُ
قَوْلاً يُرِيهُ بِأَنَّ رَدَّكَ أَطْيَبُ

كَيْ لا يُثِيرَكَ وَالْإثَارَةُ سُبَّةٌ
عِنْدَ الْحَليمِ فَلا يُصيبُكَ مَثْلَبُ

وَإِذَا جَعَلْتَ لِعَيْنِ مَاءٍ مَوْرِدَاً
لا تُلْقِها حَجَراً فَغَيْرُكَ يَشْرَبُ

وَامْلَأْ مَكانَكَ في الْمَجَالِسِ هَيْبَةً
وَاجْعَلْ كَلامَكَ في الْمَحافِلِ يَعْذُبُ

وَإِذَا حَكَمْتَ فَأَنْتَ أَمٌّ أَوْ أَبٌ
فَاعْدِلْ وّحاذِرْ أَنْ تَحِيدَكَ زَيْنَبُ

وَاجْعَلْ لِحُكْمِكَ ساعَةً بَعُدَ الْهَوَى
عَنْها ولا يُثْنيكَ مَنْ هُوَ يَغْضَبُ

وَاعْلَمْ فَعَدْلُكَ ساعَةً تَقْضي بِهَا
يُغْنيكَ عَنْ خَيْرٍ بِهِ تَتَقَرَّبُ

وإذا سَمِعْتَ وِشايَةً مِنْ مُخْبِرٍ
فَمِنْ الْعَدالَةِ أَنْ يُعِينَكَ مَطْلَبُ

وَاجْعَلْ لِمالِكَ مِنْ زَكاتِكَ مَوْرِداً
يَرْبُو وَإلّا مِنْ يَدَيْكَ سَيَهْرُبُ

وَاجْعَلْ طَعامَكَ مِنْ حَلالٍ طَيِّبٍ
وَطَعامَ أَهْلِكَ مِنْ طَعامِكَ أَطْيَبُ

وَاخْتَرْ شَرِيكَتَكَ الَّتي أَحْبَبْتَهَا
مِن مَنْبَتٍ زَاكٍ تجُودُ وَتُنْجِبُ

وَتَكُونُ مَدْرَسَةً وَبَيْتُكَ رَوْضَةً
وَبَنُوكَ مِنْ أَطْيَابِهَا يَتَطَيَّبُوا

وَاحْذَرْ مُجالَسَةَ اللَّئيمِ فَإنَّهُ
دَاءٌ وَفِي أَيَّامِهِ لَكَ عَقْرَبُ

وَاجْعَلْ سِهَامَكَ كُلَّمَا صَوَّبْتَهَا
بِالْحَقِّ تَعْدُو كَيْ يَهَابَكَ مِخْلَبُ

وَإذَا الْعَشِيرَةُ أَلْزَمَتْكَ زِمَامَهَا
فَاعْلَمْ بِأَنَّكَ لِلرِّيَادَةِ أَنْسَبُ

وَاجْعَلْ لِسَانَكَ لا يَعِيبُكَ إنَّ مَنْ
جَعَلَ الرِّيَادَةَ حَظَّهُ لا يَكْذِبُ

وَاجْعَلْ قَصِيدَتَكَ الَّتِي أَطْلَقْتَهَا
مِنْ وَمْضَةٍ قَدَحَتْ بِذِهْنِكَ تَلْهَبّ

وَاحْذِفْ زَوَائِدَهَا وَكُلَّ دَخِيلَةٍ
فِيهَا وَدَعْهَا مِنْ دِمَائِكَ تُكْتَبُ

هِيَ ظَبْيَةٌ حَسْنَاءُ أَنَّكَ طَرْفُهَا
دَعْهَا تَشِبُّ وَفِي مَدَارِكَ تَلْعَبُ

فَالشِّعْرُ يَنْطِقُ بِالْإشَارَةِ حَرْفُهُ
فَاجْعَلْ حُرُوفَكَ نَاطِقَاتٍ تَكْسِبُ

وَاكْرِمْ قَصِيدَتَكَ الَّتِي أَلْهَبْتَهَا
تَزْهُو وَمِنْكَ مَعِينُهَا لا يَنْضُبُ

وَاتْرُكْ بِهَا تَارِيخَ عَهْدِكَ نَاطِقًا
لِلْقَادِمِينَ وَمِنْ مَعِينِكَ يَشْرَبُوا

فَالشِّعْرُ إنْ نَطَقَتْ حُرُوفُكَ عِنْدَهُ
يُحْذِيكَ مِنْ آياتِهِ تَتَعَجَّبُ

وَإذَا مِدَادُكَ أَوْشَكَتْ لَمَسَاتُهُ
تَخْبُو فَمِنْ دَمِهِ يَرَاعُكَ يَكْتُب

وَإذَا زَمَانَكَ أَدْرَكَتْهُ دَنَاءَةٌ
صَابِرْ عَلَيْهِ فَلَا يُعِينُكَ مَهْرَبُ

وَاعْلَمْ بِأَنَّكَ كَالْمُسَافِرِ عَابِرٌ
تَكْبُو وَتَنْهَضُ لا يُجِيرُكَ مَرْكَبُ

وَاعْلَمْ بِأَنَّكَ في حَيَاةٍ مٍلْؤُهَا
زُورٌ وَإنَكَ في مَسَارِكَ أَحْدَبُ

وَاعْقِدْ لِقَلْبِكَ عِنْدَ رَبِّكَ مَوْثِقًا
تَنْجُو وَقُلْ يَارَبِّ إِنِّيَ مُذْنِبُ

هِمَمُ الرِّجَالِ كَنُطْفَةٍ تَتَعَقَّبُ
مِنْ ظَهْرِ آدَمَ صُلْبُهَا لا يَنْضَبُ

وَالطَّبْعُ مَوْرُوثٌ وَمِنْهُ تكَسُّبُ
فَاجْعَلْ طِباعَكَ جَوْهَراً لَكَ أَهْيَبُ

فَلَقَدْ وُلِدتَّ وَفِي طِباعِكَ فِطْرَةٌ
هيَ فِطْرَةُ اللَّهِ الَّتي لَكَ أَنْسَبُ

خُذْهَا بِهَا تَسْمُو وَنَجْمُكَ يَرْتَقِي
وَبِهَا تُصَانُ وَلَا يَطُولُكَ مَثْلَبُ

هِيَ جَوْهَرٌ لَا تَعْتَرِيهِ شَوائِبٌ
فَإِذَا اعْتَرَتْهُ شَوَائِبٌ تَتَشَيَّبُ

لا يُغْرِيَنَّكَ فِي الْمَتاهَةِ حَاطِبٌ
أَبَداً وَلا يَلْوِي طَرِيقَكَ مَذْهَبُ

فَمِنْ الْكَلَامِ حَلَاوَةٌ وَطَرَاوَةٌ
وَمِنْ الْكَلَامِ عُذُوبَةٌ وَتَقَرُّبُ

وَمِنْ الْكَلَامِ إذا سَمِعْتَ هَدِيلَهُ
أَوْلَىٰ مِنْ الْلَّحْنِ الجَّمِيلِ وَأَطْرَبُ

وَمِنْ الْكَلَامِ إذَا أتاكَ تَدَلُّلاً
يُوحِي بِأَنَّكََ لِلحُشَاشَةِ أَقْرَبُ

وَمِنْ الْكََلامِ إذا أَتَىٰ لَكَ هَمْسُهُ
دَخَلَ الْفُؤادَ وَلا لِسَمْعِكَ يَقْرُبُ

وَمِنْ الْكَلَامِ إمَاءَةٌ وَإشَارَةٌ
وَمِنْ الْكَلَامِ تَوَافُقٌ وتَحَزُّبُ

وَسَلْ الْعُيُونَ إذا أتَتْكَ سِهَامُهَا
مَاذا تُريدُ وَأيَّ صَيْدٍ تَرْغَبُ

قَدْ تَصْدُقُ الْعَيْنُ الْكَلِيلَةُ مَا تَرَى
بِإشَارَةٍ مِنْ جِفْنِهَا تَتَقَلَّبُ

وَمِنْ الْكَلَامِ إذَا أتَاكَ حَسِبِْتَهُ
دُرًّا وَفِي ظَلْمَائِهِ لَكَ يَحْطِبُ

وَمِنْ الْكَلَامِ يَعِيبُ نَظْمَكَ حَشْوُهُ
وَمِنْ الْكَلامِ تَظَلُّمٌ وَتَرَقُّبُ

وَمِنْ الْكَلَامِ إذَا أَتَاكَ مُزَمْجِراً
كَالرَّعْدِ يُضْرَبُ بِالسِّيَاطِ فَيَغْضَبُ

وَمِنْ الْكَلامِ يُغيضُكَ لا مُتَعَمِّدًا
لكِنَّ سَمْعَكَ لا يُطِيقُ فَيَغْرُبُ

وَمِنْ البَلاغَةِ أَنْ تُعينَكَ جُمْلَةٌ
بِقَلِيلِ لَفْظٍ مَا تُرِيدُ وتَطْلُبُ

وَمِنْ البَيَانِ إذَا أَتَتْكَ إشارَةٌ
مِمَّنْ تُحِبُ فَهِمْتَ مَاذَا يَطْلُبُ

وَاجْعَلْ لِسَانَكَ في الْكَلَامِ كَحَامِلٍ
جَمْراً كَأَنَّكَ خائِفٌ تَتَرَقَّبُ

قُلْ لِي بِمَاذَا أَسْتَزِيدُكَ كَيْ تَرَى
إنَّ الكَلامَ كَحَدِّ سَيْفِكَ يَضْرِبُ

إنِّي عَرَضْتُ فَوَائِدِي لَكَ نَاصِحًا
إنْ كُنْتَ صَيَّادًا وَسَهْمُكَ يَرْقُبُ

خُذْهَا إلَيْكَ فَإنَّهُنَّ شَوَارِدٌ
نَطَقَتْ بِهِنَّ مَوَاقِدِي لَكَ أَهْيَبُ
………………………………………………
1 ) هذه القصيدة تحمل عنوان الجزء الاول من ديواني الموسوم ( ديوان الدكتور ابراهيم الفايز ).
…………………………………………….
معاني الكلمات
…………………..
يُنْدَبُ : يُرَشَّحُ
يَحِدُّ : يُقَيِّدُ
مَثْلَب: مَعيب.
سُبَّةٌ : عار .
وَمْضَة : إشراقة.
دَخيل : كلمة أَجْنبيَّة أُدْخِلت في كلام العرب.
أَنَّ: يَئِنُّ : تَأَوَّهَ من شدّة المرض.
الطَّرْفُ: العَيْن.
يُحْذيكَ : يُعْطِيك.
اليَراعُ : القلم.
تَكْبُو : تَسْقُطُ أرضًا
النُّطْفَة : ماء الرجل وماء المرأة حين يجتمعان.
الصُّلْبُ : هو عِظام الظَّهْر بأكملها.
الفِطْرَة :الْخِلقة التي يكون عليها كل موجود أَوّلَ خَلْقِه.
دَناءَة : ذِلَّة وخَسَاسَة.
يُجيرُك : يَحميك .
مَثْلَبُ: عَيْبٌ ومنقصة.
العَيْنُ الكَليلَةُ: المُتْعَبة.
يَحْطِبُ : يجَمَعُ الحَطَبَ، و حاطب اللّيل من جمع الغَثَّ والسَّمين منه .
شيَّبَهُ الحُزْنُ: سبَّب له الشَّيبَ
هَديل : صَوْتُ الحَمام.
حُشَاشَة :بقيَّة الرُّوح في المريض.
الحَشْو ُمن الكلام : زيادة اللفظ على المعنى بلا فائدة .
يُعْرِبُ : يَكْشِفُ، يُعْلِنُ.
شَوَارِدُ: شَوَارِد اللُّغَةِ: نَوَادِر ُهَا وَغَرِيبُهَا
………………………………………………

إفرح ياقلبي// بقلم الشاعر : حربي علي

أغنية
( إفرح ياقلبي )

إفرح ياقلبي
كرمك. ربي
ب (دين محمد)
م إنت عربي

وكمان لفاطمة
قبيلة. ضخمة
( 8 مليون )
في مصر جمبي
إفرح ياقلبي

آل بيته. إحنا
كلهم ( سنة )
من : أبناء علي
لغاية
إبني أنا
( أحمدحربي )
إفرح ياقلبي

الشريف
حربي علي
شاعرالسويس

نقتدي بالرسول// بقلم الشاعر : شحدة خليل العالول

نقتدي بالرسول
نقتدي بالرَّسولِ …… دربُنا للوصولِ
للجنانِ وخلدٍ …….. في جوارِ الجليلِ
لا يدانى بإنسٍ ……… أو بجنٍّ خذولِ
عِزُّنا بالقبَولِ …… في هُداهُ الظليلِ
لا زعيمٍ بنارٍ ……….. ساسنا والغُلولِ
واجترا مثلَ وحشٍ .. في دمي والعليلِ
أو حبى واجتبى ……. كلَّ وغدٍ ثقيلِ
ينهبوا كلَّ بسمٍ .. من شفاهِ النخيلِ
يحرقوا مجدَنا ….. بالسلاحِ الصقيلِ
يخضعونا بقهرٍ … للهوى والطبولِ
أن نجوعَ لقزمٍ …….. مارقٍ والذيولِ
أن يكونوا كرمزٍ…… يُفتدى بالخيولِ
أن نصفِّقْ لوهمٍ …. داسنا بالذِّبولِ
وامتطى ظهرَنا …… واعتلي كلَّ طولِ
والهُدى في رسولٍ .. للخلاصِ الجميلِ
شحدة خليل العالول

ربيع العشق— بقلم الشاعر/ أشرف عزالدين محمود

ربيع العشق
— بقلم/ أشرف عزالدين محمود

  • كانت تَسحب خُطَى الأقدام تِبَاعَاً سِرَاعَاً نَهَارَاً وَلَيْلا
    ونَبْضُ الحب يُصِرُّ عَلَى الرَفْضِ يصر على أن لا يَتَوَقَّفَ ..
    فِي جَسَدِي المُتَمَرِّدِ ..

لكني لن أَتَكلكس تَحْتَ ظِلالِ الشيخوخة..

..لن اَتَرَجَّلَ..او أنزل عَن عنفوان الصِبَا والطُفُولَةِ ..

لا أستطيع أن أَخُونُ رَبِيعَ..العشق..والجوى..و الهَوَى وَالشَبَابِ..او ان أُحَطِّمُ مِرْآتَهُ ..

وَأُعْلِنُ ان للمطاف نهاية.. وانه انْتَهَي بِي وَأَنِّ لَيَالِي اعْتِكَافِي قد بدأت..

وَأَنِّي أصبحت رَهِينَ تحت سطوة المَتَاهَاتِ ومَنْفَى اغْتِرَابِي..وحيرتي..

فارْتِحَالِي من شط.إلى شط ..لم يعد يُضِيءُ فَضَاءًاتي حتى أَحُطُّ عَلَيْهِ رِحَالَ خَيَالِي..

فكَيْفَ أَنام بِكنف اللَّيالي ..بِلا حُلُمٍ ..بلا روىء..

حقا أَنَا لا أُبَالِي ..إذَا قِيلَ عَنِّي أني أَسِيرُ نحو سراب..وخيال..من اللَّيالي الخَوَالِي..

وَإنْ أقترب عُمْرِي بِكُلِّ لحظاته..وأيامه ..إن يكون قَابَ قَوْسَيْنِ .. أَوْ صَارَ أَدنَى…

َمَا زَالَ بَحْرُ الهوى يجري بي.. يسَافِرُ بِي .. ولا اهَابُ النُزُولَ عَلَى أَيِّ شَطٍّ.. من مَجَادِيفُ عشقي..

فحين يَنْطَفِىءُ العِشْقُ.. وينتهي فِي وجودها…يكون كل شيء ..انتهى..

توقف الزمن لحطة،،بقلم الشاعر : مفيد الشوفي

توقف الزمن لحطة،،
عزفت الارض ،،
عن دورانها،،
تجمدت الشمس،،
بكبد السماء،،
تنادت الريح،،
توقفت عن العصف،،
تداعت الخمائل،،
لملمت شذاها،،،
ساد الصمت ،،وعزف الهدوء،،
صرخ الكون،،،
غرد شحرور،،
وقف الحبيبان،،
لحظة العشق السرمدي،،
تاهت به،،،
هام بها،،
العيون معلقة بكلمة،،
ملت الازهار اللحظة،،،
خجلت الشمس من كسلها،،،
خرير الماء،،
يصعد الى الجبل،،
كلمة واحدة،،
اعادت كل شىء،،
الى نصابه،،،
قالت له،،،
احبك،،،،،،،،،،،،
بقلمي،،،
الاديب مفيد الشوفي،،

الزَّمنُ دُولاب؟!خاطرة أحمد الصّيفيّ

الزَّمنُ دُولاب؟!
خاطرة أحمد الصّيفيّ
الأربعاء 29/6/2022
هل تآخيْنا معَ الصَّمت، حتَّى تاهَ الفجرُ، والشَّمسُ ما عادَ لها دفءٌ أو وَقْت؟ ضَمَرَتْ شِفاهُ المدينة، ورِجلاها تلاشَتا.. أجراسٌ ذواتُ عويل، أَذَانٌ خافِتٌ، مَيادينُ بلا صَهيل.. أطفالٌ ضاعَتْ ألعابُهم بينَ الرُّكامِ وفي الأزقَّة.. هل صحيحٌ أنَّ الزَّمنَ دُولاب، وأنَّ الحقَّ غلَّاب؟؟!!

حوار بين زياد الرحباني//بقلم الشاعر : مازن توفيق زريق

*حوار بين زياد الرحباني ووالدته السيدة ” فيروز *
-لماذا يازياد لم تعد تلحن كما كنتَ تفعل منذ سنين؟
-يا أمي لم تعد الناس تسمع بأذانها بل بعينيها
ماذا تقصد يا زياد؟
-أقصدُ عندما تكون المطربة الراقصة والراقصةالمطربة هيفاء وهبة هي الأولى في لبنان؛ وسارية السواس هي الأولى في سوريا وفيفي عبدو هي الأولى في مصر
فكيف سألّحن ولمَنْ ألحّنُ يا أمي ؟؟؟ !!!!
-يازياد لّحنْ لي كما لحّنتَ من قبل (سلملي عليه وبوسلي عينيه) فالذّواقة الفيروزيون مازالوا موجودين يا أمي؛
-سأحاول ولكنني أشعر أنني في هذا الزمن الأغبر قد نضبتْ ينابيعي التي كانت تروي مدامع العشاق والذين كانوا يحتسون صوتك مع قهوتهم صباحا على شرفاتهم العتيقة ؛ فالبن أصبح أغلى من الكافيار ..
-يا زياد لا تتشاءمْ أبدا ؛ فما زال القمر ينير الليالي ومازالتْ الشمسُ تدفىء الفقراء والناس الطيبين؛ ومازال البحر يمنح للصيادين السمك والفرحة والخير الوفير ؛ ومازالتْ أشجار الأرز والشوح والصنوبر تهبُ روائحها العطرة لكل الناس حتى الفقراء منهم؛
-يا أمي ويا سفيرتنا إلى النجوم أستمحيكِ عذرا فقد لا أستطيع ولكنني سأحاول؛
-يازياد صحيح أنّ كل فضائيات ومحطات لبنان تآمرتْ عليّ ولم تعد تسمح بإطلالتي وبأوامرَ مشددّةٍ من تجّار الأزمات ومن المافيات ومن الذين فجّروا مرفأ بيروت ومن الذين سرقوا خزينة الدولة وسرقوامعها أحلام الناس البسطاء في وضح النهار؛ بحجةأن أغنياتي تحرّض على حب الوطن؛ ولكنّ البركة والخير بمحطات وإذاعة دمشق التي مازالتْ على العهد وستبقى ؛ فصوتي ما يزال يسمعه أصدقائي السوريون كلْ صباح وبلا فنجان القهوة الذي صار حلما ؛ فصاروا يحتسون صوتي ممزوجا بذكرياتهم القديمة( مرحبا يا صباح) وعلى الرغم من طوابير الذل والقهر والتي تمتد لمسافات طويلة؛ فكل أغنياتي تصل إليهم وتنفذ لقلوبهم عبر شقوق الأبواب والنوافذ ومن خلال طوابير تلك السيارات التي تقف ساعات طويلة أملا ببضعة ليترات من البنزين؛ -هل تذكر يا زياد عندما غنيتُ لهم ومنذ زمان:
/ شأم أهلوك أحبابي وموعدنا
آواخر صيف آن الكرم يعتصر؟؟؟ !!! /
كماغنيتُ
/ والماسهرنا ببيروت منسهر بالشام/
سأبقى حبيبة السوريين وسيبقى صوتي يصل إليهم وسيسمعونني بالرغم من أزماتهم التي أرجو الله أن يفرّج عنهم ويعيد لهم مجدهم وألقهم ؛ فأنا ودمشق وبردى وجبل الشيخ ومعرض دمشق الدولي وصبايا وشباب كل المدارس والجامعات والمعاهد صداقة عمر لا تنتهي ولا تُنسى يا زياد.
كاتب الخاطرة : الأديب “”مازن توفيق زريق””

يا من كنت حبيبي// بقلم الشاعر:محمد امين توفيق

يا من كنت حبيبي لن
اشكي منك إليك
لن. أغرق. و لن
تمد أنت يديك
فاليوم. دارة
الدائرة. عليك
نعم قتلتني الخديعة
في. عينيك
ولكن قتيلك يخاف
اليوم عليك
ويقول لك ..يا من
كنت حبيبي
…………………………………………
لماذا لا أغفر لك الذنوب ؟؟؟ فالذنوب لا يغفرها إلا رب القلوب

أكنت عاصي فكم من عاصي يتوب واليوم بين يد حبيبتي عشقاً أذوب

وفي عينيها يهدأ قلبي من حيرة الدروب ملاك هي في عيوني بلا ذنوب

و هكذا تكون الدنيا بالحب بلا عيوب

يا من كنت حبيبي

بقلم محمد أمين توفيق