أغنية
(غبت عني)
غبت عني ياحتة مني
لاجيت تزورني ولاشفت نني
مشيت والدموع تنده عنيك
دمع الرجوع خلصته فيك
كل اللي باقي ياحبيبي ليك
ذكرى حلوة في التجني
عذبت نفس داخل صراع
ضيعت حس بلحظة وداع
سبتني ماشي بدروب خيال
أسأل ماجاشي وأكلم سؤال
سؤال ينده عطف المحال
برجوع أمل على أد سني
غبت عني ياحتة مني
آه لو ترجع حتى طيف
شتا كان أو حتى صيف
أكتب شعر الدنيا كله
أذل قلب حطيت محله
كان أسمر غيرت شكله
بنني صافي ولونه بني
غبت عني ياحتة مني
لاجيت تزورنى ولاشفت نني
كلمات
حربي علي
شاعرالسويس
…………..ساعدني
ساعدني كي أنسحب
كي ابتعد عنك وأغترب
فإني معك أشعر بالغربة
ساعدني كي أشفى منك
ساعدني فإني بالاعماق أحترق
حاربت نفسي وروحي لأجلك
لكني لم أفلح فزادت ٱلامي
إمنحني بعض الوقت من عمرك
فعمري لا يتسع لحمل كل هذا
قلبي ضعيف لكل هذه القسوة
قسوة قلبك وجفاء بعدك
ساعدني كي أنساك
رويدا رويدا عساني
أتملص من جهل أفكاري
كما ينتزع الجلد عن جسد الشاة
وكما تخرج الشعرة من العجين
وكما تنزع الروح من الجسد
رويدا رويدا كي لا أتألم
أكثر فأكثر فتزداد جروحي
ويزداد عذابي وصمت ٱهاتي
كي أغادر مع حزني
مرافئ عالمك المزيف
بين الصمت بداخلي
وبين مناداتك وأنيني
ساعدني وأشفق وارفق بحالي
أنا اليتيمة من المشاعر
وقلبي قصره بين المقابر
كورق بين سموم الرياح
تلهو به صفقات العشق الممنوع
فيهوى ويختمر ويحتضر
يناجي طيف عابر مسحور
تلك السنوات العجاف
الخداعات المزيفة من وهم
ساعدني كي أنجو من عذاب ضميري
من ألم وجداني ونار شوقي
من أحتراق مشاعري وجهلي
من كل أحلامي الزائفة
رسمتها من صدق أحاسيسي
ساعدني كي أنسحب من كل شيء
كي أقاوم معركة قلبي وعقلي
أعترف أني الأن فى جحيم الهوى
أغرق وأن عذاب قلبي لا ينتهي
ساعدني إن كنت تهواني
أن أخرج عن صمتي وأحزاني
مد لي حبل الود إن كنت تهواني
وساعدني كي أقاوم معركة قلبي
فأنا اليوم سجينة تشعب أفكاري
ونار شوقي وأنين أشجاني
ساعدني فقدري مرسوم
بين دمعة وابتسامة قصيدة : ساعدني لشاعر منير صخيري
29/04/2022
روح رمضان
بقلم شاكر محمد المدهون
العمر ديوان العمل
والأيام شواهد الأعمال
وكل مافيك يشهد
على ما قدمت يداك
والحرف على طرف اللسان
وإشارة أو همزة أو لمزة
العمر أيام تتسارع
وعقارب الساعات لا ترجع للوراء
أعمارنا سويعات إن قورنت بأعمار من سبقوا
النفس أمارة بالسوء
ولها مطامع الخلود
رمضان إلى رمضان
والحسنة تمحق السيئة
يضاعف الأجر لمن صدقوا
يضاف للعمر أعمار
سابق إلى مغفرة
فالحياة يوم أو بضع يوم
حسن نواياك وسامح
فالنوايا كنوز الأعمال
هذا رمضان ولى
ليبق فيك ماجاء لأجله
أنت إنسان ضل طريقه
شاكر محمد المدهون
” التسامح”
التسامح والصدق أساس الصداقة، الصداقة ليست بطول السنين، ولكن بصدق المواقف… “رب أخٍ لك لم تلده أمك”.
إذ يحدث في كثير من الأحيان أن يراك البعض غبياًوهو لا يعلم أنك تعامله بإستغباء يليق به، ويحدث أن يراك في غاية التسامح وهو لا يعلم أنه أصغر من أن تحدث لأجله ردة فعل.
إمدح حسنات غيرك..تجاوز عن الأخطاء، فإن الكلام الجميل مثل المفاتيح تفتح به قلوب من حولك، التمس لنا الأعذار حينما لا نكون كما عهدت أن نكون.
فالنفوس أفاق ووديان ولعل نفوسنا في أودية غير واديك،ولعل صدورناتحوي ما لا نستطيع البوح به.
روّض قلبك على التسامح على التغافل، دعه يرى الأشياء من زوايا أخرى، يبتعد عن سوء الظن، لا يتعب نفسه بتتبع العثرات.
تغافل مرة وتغابى مرة فليس كل شيء يستحق الاهتمام، لا تعطي الأمور أكبر من حجمها، إن رأيت أمامك حجراً ارم به”أقذفه” خلفك وتقدم، إنها ثقافة ومهارة.
ابتسموا يا غالين وسامحوا يا أحبة وأغسلوا قلوبكم من همزات الشيطان وسوء الظن، والتمسوا لإخوانكم الأعذار.
فنحن في أعوام تتساقط فيه الأرواح بلا سابق إنذار، فاللهم اجعلنا ممن طال عمره وحسن عمله، فهنيئا لزارعي الخير وحاصدي الخير والقائمين على الخير ومحسني الظن والناطقين بالخير والخارجين من هذه الحياة بحسن المعشر وطيبي الذكر.فقد علمتني الحياة أن أجعل قلبي مدينة بيوتها الحب وطرقاتها التسامح فأجمل هندسة في الحياة هي بناء جسر من الأمل فوق بحر من اليأس.
“انشروا التسامح والمحبة”.
د.عبدالحكيم عبدالجبار العبسي
مسحراتي 🌙🌙
🥁🥁إصحى يا نايم وحد الدايم
وقول نويت لله أصوم
الشهر صايم والفجر قايم
اصحى يا نايم ياعم قوم
مسحراتي منقراتي بقول وهاتي
فين الحقيقة وقت اللزوم
حتي الشهادة ظلم ياسادة
وحياتنا كلها بقت غيوم
القهوة سادة سكر زيادة
شاربنها دايما بالسموم
حبة سعادة ياصاحب السعادة
حبة هوادة الخلق ماليها الهموم
ستين دقيقة في كل ساعة
ماهيش براعة انك تدوس علي النفوس
في دنيا باهته وأتاريها نكته واكلنها دوم
إنك ياباشا تاكل بغاشه ومعاك نتاشة واخدنها عوم
علي كلمة فاضية والضربة قاضية
ياعم اصحى ياعم قوم
في كل كلمة من الكلام
ألفين تحية ألفين سلام
أصحى يا نايم
رمضااااااان كريم
خلص الكلام
محمد النسر 🦅🇪🇬
أندلسية
من الزمن الجميل
قصيدة نثرية بنت اللحظة
على ثغرها ينبث الأقحوان
على خدها زهرة الياسمين
شعرها بلون الأرجوان
وجهها هبة من رب العالمين
عينها جنة خضراء تهدي الرياحين
على جبينها الشمس ضاحكة تحيي الملايين
فوق رأسها يضع البدر المنير إكليله
و تاج المجد بالدر الثمين
على جيدها يرقص العقد بالتلاوين
و يبقى كالحصن الحصين
يصل شدوه لصميم القلب والوتين
يدها النعماء ترمي على صدري النياشين
قدمها تمشي على الأرض بالتلاحين
فيززع خطاها من وراءها البساتين
فمها الزاهي ينطق شعرا طبق الموازين
حسناء طنجة هذه بنت السلاطين
سبحان ربي كل عين تراها في الميادين
تقول هي على جنة الدنيا من الحور العين
هذا الجمال كله لي و للعالمين
سواه ربي بمعجزة من ماء و طين
و من رموشها أرى أشياء
بنور التجلي و من حين إلى حين
كم تطرب أذنها بالغناء الحزين
والكلام الرصين و الشعر المتين
اذا ضحكت يصير الزمان لي خير معين
و اذا ما بكيت يصير دمعها كماء معين
بروحها الجميلة تسبي إشعاعا الملايين
من هنا من البوغار إلى الصين
أما جسدها الناعم تحفة ذات قرار مكين
في عيونها نظرة النعيم
بهذا المقام الكريم
و بأهدابها النعيم المقيم
و لها قوام قويم
تفتح أبوابها بوجه وسيم
كلما فاح النسيم
كأن لهذا الجمال الاخاذ
ملك عظيم
و يبقى حبه مباحا
و القلب مع الحب يلين
إليه الدلال يشدنا الحنين
فنميل بلين دون أنين
و يغلب على الشك في الحب اليقين
هي أندلسية من الزمن الجميل
عربية ليس لها مثيل
طنجاوية لا تحب عن بلاد الحسن الرحيل
بقلم الشاعر حامد الشاعر
4الخلق والمعاد كتاب جديد صدر في عمان – الاردن
.
من موسوعتي ( التفسير الموضوعي للقران الكريم )
.
الخـــلـــــــق والـــمـعـــــــــــــــــــــــاد
.
بقلم : د . فالـــح الكيــــــــــــــــــــــــــــــلاني
4
د – المعــــــــــــــا د
( البعث والنشور)
بســــــــم الله الرحمن الرحيم
اما النشأة الثانية وهي نشأة او بعث البشر مرة اخرى لغرض الحساب والجزاء فلم تكن هناك معلومات لدى العقل البشري عن معرفة كيفية الحياة الثانية وادراكها ونشاتها وكيفية وجودها بل مرجع معرفتها يعود الى ما اخبرنا به الله تعالى في كتبه وعلى أ لسنة رسله الكرام فقد جاء في المصحف الشريف :
( وان الساعة آتية لاريب فيها وان الله يبعث من في القبور*)
سورة الحج \ 7
( فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رؤوسهم ويقولون متى هو قل عسى ان يكون قريبا * يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا *)
سورة الاسراء الايتان \ 51- 52
وقال الله تعالى:
( واستمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب * يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج* انا نحن نحيي ونميت والينا المصير * يوم تشقق الارض عنهم سراعا * ذلك حشر علينا يسير * )
سورة ق الايات \41- 44
وقال الله تعالى ايضا:
( ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الى ربهم ينسلون* قالوا من بعثنا من مرقد نا .هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون * ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون )
سورة يس الايات \ 51-53
وقال الله تعالى :
( ويوم ينفخ في الصور ففزع من السموات ومن في الارض الا من شاء الله )
النمل الاية \ 87
وقال الله تعالى :
( يسألك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا )
الاحزاب الاية \ 63
وقال الله تعالى :
( ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الى ربهم ينسلون *
يا ولينا من بعثنا من مرقدنا , هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون * ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون * فاليوم لاتظلم نفس شيئا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون *)
سورة يس الايات \ 51- 54
وقال الله تعالى :
( ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون *)
الزمر الاية \ 68
وقال الله تعالى:
( يوم يدع الداع الى شيء نكر * خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر * مهطعين الى الداع يقول الكافر هذ ا يوم عسر *)
سورة القمر الايات \6-8
وقال الله -تعالى:
( يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الى نصب يوفضون * خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون )
سورة المعارج الايات \43-44
فبعد مضي اربعين – كما اخبرالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم – في الحديث المروي عن ابي هريرة رضي الله عنه :
( ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت – ثم ينزل من السماء ماءا فينبتون كما ينبت البقل).
وقال صلى الله عليه وسلم ايضا:
( وليس من الانسان شيء الا و يبلى الا عظما واحدا هوعجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة )
وروي ان هذه المدة مفسرة بسنة ولا نعلم ان هذه الاربعين اهي اربعين يوما من الايام التي نعدها نحن بني البشر والمتكونة من الليل والنهار اي من دوران الارض حول نفسها ام انها اربعون شهرا ام اربعون سنة ام انها من الايام التي قال الله تعالى عنها:
( وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون )
فيكون ما بين النفختين \اربعون الف سنة من سني البشر التي نعدها الان اذا كانت اربعين يوما من التي عند الله تعالى . اما اذا كانت المدة اربعين شهرا فتكون المدة \ 30 ×40000= 1200000 سنة اما اذا كانت مدتها سنة كاملة مما يعد البشر فتكون مدتها \ 365 يوما × 40000=14600000 سنة من الايام التي نعدها نحن البشر
والله تعالى اعلم .
وبعد هذه المدة تمطرالسماء مطرا غزيرا كثيرا فتزول الابخرة والدخان بفعلها وتشرق الارض بنور ربها فتنبت الاجسام البشرية تحت الارض كما ينبت نبات البقل – كما اخبر رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم – والبقل هوكل نبات ينبت على الارض طبيعيا – من جراء تفاعل الماء النازل من السماء على الارض وفي الانسان بذرة الحياة التي هي تلك العظيمة الصغيرة التي لا تبلى كما حدثنا عنها الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وبقيت موجودة في تراب الارض من الدنيا من يوم خلق الله تعالى الانسان الاول (ادم )عليه السلام الى يوم البعث وهي عظيمة( عجب الذنب ) فكيفما كان موت الانسان موتا طبيعيا او مقتولا او اكلته الوحوش او ابتلعته البحار فاكلته الاسماك والحيتان او احترق في النار فذاب جسده وتفحم اواي حالة اخرى فان جسده كله ينتهي ويفنى بالموت الا هذه البذرة ( عجب الذنب ) فانها تبقى لتعيد خلق الانسان من جديد ليبعث من جديد في يوم البعث او يوم النشور .
فاذا تم الخلق واكتمل نمو هذه الاجساد تحت الارض واصبحت الاجسام هياكل تامة التكوين لا تنقصها الا الروح لتدب الحياة فيها وتتحرك وتقوم عند ذلك يرسل الله تعالى الى تلك الارواح التي قبضت من هذه الاجساد يوم موتها في نهاية الحياة الدنيا لكل فرد عند نفخة اسرافيل في بوقه نفخته الثانية باذن ربه تعالى لتعيد الحياة اليها من جديد :
( ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون )
سورة الزمر الاية \ 68
فتعود الحياة ثانية لبني البشر فاذا هم قيام ينظرون او يبعثون من قبورهم او من مراقدهم احياء حفاة عراة غزلا .
قال الله تعالى:
( كما بدا نا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين )
سورة الانبياء الاية \104
يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
اميرالبيـــــــــــــان العربي
د . فالح نصيف الحجيةو الكيلاني
العراق – ديالى – بلــــــد روز
📷
١١
“البشر”
المسافات بين البشر ليست مقترنة بالحدود المسافات الحقيقية بيننا هي:مسافات الأرواح… قد يحتل روحك شخصٌ بعيد ٌجداً… وقد يجالسك أحدهم… ولاتشعر بوجوده…دفء القلوب لا يأتي بلمسة يد…إنما بلمسة روح… والبقاء في القلب ليس لصاحب الكلام الجميل بل لصاحب الموقف النبيل.
بعض البشر مثل الكتب غلافهم رائع ومحتواهم سئ للغاية، بعض البشر من طيب قلبه تحبه وتعامله يسوى كنوز التجارة… وبعض البشر تتمنا أن تضعه في علبة وتكتب عليه الصنف هذا خسارة، وبعض البشر قربه معزة، وبعض البشر قربه ضياع ومشاكل،بعض البشر كالمطر في حضورهم يأتي الخير والفرح. وعليه يمكن القول أن البشر نوعان:
د.عبدالحكيم عبدالجبار العبسي
—– كنا حلم — كلمات الشاعر احمد جابر سويلم
ليه يادنيا ليه اساكى
ليه يضيع اجمل مافيكى
قلب صافى ملان حنان
راح فى لحظة م الزمان
ليه جراحك ليه تفوح
ليه دموع العين تنوح
قلت ارجع زكرياتى
كان شريط جوا فى حياتى
فى الطفوله قلوب بريئه
مره نضحك مرة ديقة
عمر عدا ف كم دقيقه
كنا صحبه وكنا جد
مااتحوجنا فى يوم لحد
نختلف فى الراى مره
والمشوره ان شورنا جد
فجاه يوم ملقتشى حد
كنت انده ماسمعت رد
كله سافر فى المعاد
رحت ازورهم فى المقابر
والدموع دايره تملى المحابر
قلبى قالى انده عليهم
للاسف ماسمعت رد
حلم عدا وكان حقيقه
حلم ماكمل ثانيه اودقيقه
ليه يادنيا ليه اساكى
ليه يضيع اجمل مافيكى
عمر بجرى عمر مر
مره حلوه والباقى مر
— اللجوء إلى الله
— بقلمي أشرف عزالدين محمود
عشقك يا إلهي يسكن خيالي و فكري..وحبك يسكن وتين قلبي..ووجدك يتلبس في كل جارحة من جوارحي وتكويني..ذاك يا إلهي هو قدري…!وإني لابحث عن مرسىً
لسفينة حياتي المتأرجحة على أمواج الغربة…فقد ضاعت مني كل مرافيء أمني..وها هى أشرعة الريح تدفعني..تبعدني..تمزقني..تنتزع السارية المهترئة ,في ذاتي…وأنا التائه…يا إلهي ضللت سبيلي ..وهذا شريان من الألم المتدفق يغرقني …ويخنقني..وأحس بحشرجة الآه ِ..جاثمة مأزومة ِفي صدري..فقد ذهبت من دربي الحكمة..فخبا إحساسي القدسي ..وها هي دروب من الآثام الممتدة..تنتظر السقطة إثر السقطة..فأمسك قلم وورقة قائلا- لأفرغ ذاتي في هذي ورقة..فتجتاحني حكايات بريئة …وأغاني تتشكل حسب الأزمة..فأعود باحثا بين ثنايا العمر الهارب عن نصيحة او حتى عن حكمة..!يا رب الكون و ربي …ها انا عبدك الفقير ببابك..أقف في محراب رجائك..مناديا رحمتك إلهي وسعت كل شيء.!فاجمع أشتات حياتي..في بوتقة الرحمة و الحكمة …يا رب الرحمة و الحكمة …فطريقي بالألغام مزروع وداخلي مظلم لايبصر فرقا..بين الحلم و بين الأثم …بين الحق أو اللاّ حق..بين الحكمة و النقمة…!فأنر دربي وأجبر كسري وأرحم ضعفي وقلةحيلتي. ..
أكاديمية رياض الشعر والأدب