الصداقة الالكترونية”//بقلم الشاعر : د. عبدالحكيم عبدالجبار

” الصداقة الالكترونية”
عالمان ومفكران في الاقتصاد والفلسفة وعلم الاجتماع تطرقا لمفهوم “رأس المال” وهما: “ماركس” و “بورديو”.

  • أشار ماركس لهذا المصطلح أو المفهوم من منظور اقتصادي وربطه في قوى وعلاقات الانتاج والعمال وأصحاب العمل ولست هنا بصدد الخوض في هذا الجانب.
  • في حين يقسم بورديو هذاالمصطلح أو المفهوم “رأس المال” إلى ثلاثة أنواع وسوف اشير إليها باختصار شديد من أجل الوصول إلى ما اود الوصول إليه وهما:-
    ١- رأس مال رمزي: ويتمثل فيما يكتسبه الشخص من مكانة اجتماعية مرموقة في المجتمع وما يتمتع به من حسب ونسب مشرف وهيبة وسمعة طيبة واخلاق حسنة. وكما يقال سمعتك هي رأس مالك.
    ٢- رأس مال ثقافي: ويتمثل فيما يمتلكه الشخص من الثقافة والتي تتضمن المؤلفات التي قام بها الشخص من كتب وأبحاث ودراسات وألقاب علمية…. وغيره.
    ٣- رأس مال اجتماعي: ويتمثل في شبكة واسعة من العلاقات الاجتماعية أو علاقات القرابة والزمالة والصداقات التي كونها ويكونها الشخص خلال فترة حياته سوى من خلال الواقع المعاش او من خلال الواقع الافتراضي…. وهذا النوع من “رأس المال” هو ما يهمنا ويدفعنا إلى الدخول والولوج إلى موضوع الصداقة الالكترونية.
    يعتبر البعض الصداقة الالكترونية صداقة زائفة ووهمية وكلام زائف وكذب متبادل، وهناك من يراها خليط من الثقافات الممزوج بأريج وريحة الورد، أي إنها ثقافة من نوع آخر… إنها إحساس روحي طاهر للعقول الراقية الناضجة،فقد تكون عميقة لدرجة الخوف من الفقد المفاجئ…تلك الحروف الواردة التي تاتينا من خلف الشاشة قد تكون أصدق من عيون تكذب وهي تنظر اليك، ولكن ليس كل البشر طبعاً فمنهم من يتظاهر بالطيبة والأخلاق وهو عكسها،…لكن تبقى القلوب النقية دوماً ظاهرة بنية الصفاء وتعكس لنا دورها أما في ردود او قي روعة أسلوبها في الكلام..
    أصبحت الصداقة الإلكترونية قي الوقت الحالي حقيقة وليست وهم، أنت تصادق شخص يحب ويكره ويفرح ويحزن مثلك تماماً، حتى أني أخجل أو استحي احصرها بصفة “الكترونية” لأنها تكون صداقة فكر وقلب. وقد ظهر هذه النوع من الصداقات وازداد إنتشارها في العقود الأخيرة مع بزوغ وسطوع نجم العولمة وما رافقها من تقدم وتطور في انتشار قي وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة إن لم يكن سابقاً لظاهرة العولمة بعقود. ولهذا استغرب من الشخص الذي يستهين فيها ويفكر إنها تنتهي عند اغلاق الهاتف بالعكس يظل صديقك الحقيقي تحمله معك بكل مكان حتى بعد إغلاق الهاتف. ف‏العلاقات الالكترونية علاقات بعيدة عن الشكل والمظهر والأحاسيس والمشاعر الإنسانية المتعارف عليها في كل العلاقات… إنها علاقة تبنى على الفكر الواعي وثقافة المقابل وأخلاقه من خلال ما يتناوله الشخص من مواضيع هادفة وجمل مهذبة وكلمات ذات معنى تدخل إلى قلوبنا وتجعلنا نَحَنَ شوقاً لرؤية المزيد… كما نستفيد من تلك العلاقات تبادل الأراء والأفكار والمعلومات وكذا تبادل ونشر الأبحاث والدراسات.

هناك أشخاص تعجبنا كلماتهم وحواراتهم نلتقيهم في هذا العالم الالكتروني دون ان نراهم ولكن نشعر بما يحملوه من وعي وحس مرهف وثقافة وخلق تجعلك تستمر في متابعتهم لا يهم المسافة في هذه العلاقه لأننا نحب فكراً وثقافة وروحاً ولم نحب الجسد لأننا لم نره،لذلك هي من اروع العلاقات واجملها. ونحن في تلك العلاقات لا نرى بعضنا البعض قد نكون أبناء امة عربية اسلامية أو غير عربية جمعنا هذا العالم الافتراضي تحت شاشة اكترونية فاصبحنا عائلة اكترونية قد تكون راقية تحت عنوان الاحترام، الاخوة، الصداقة، والحب. فأنا لا يهمني اسمك ولاعمرك ولا موطنك ولاعنوانك ولا مكانتك الاجتماعية أو الاقتصادية الذي يهمني هو حرفك وما يطرحه من فكر وثقافة واناقة، وكذا يهمنا اسلوبك وتواضعك واحترامك واخلاقك.

ولا أخفيكم القول أصدقائي الكرام أن هذا النوع من العلاقات يعد بمثابة سلاح ذو حدين…فقد تكون إيجابية وقد تكون سلبية أنت من يطوع هذه العلاقة ويجعلها إيجابية أو سلبية.

عموماً اتشرف بوجودي معكم أصدقائي الأحباء والأهواء لنرتقي معاً لنكون اكثر حكمة…. فشكراً لعيون راقبت نشري دون ان تراني ولقلوب راقت لها كلماتي لكم خالص تقديري واحترامي جميعاً…فهؤلاء الأصدقاء هم من يمثلون رأس مالنا الاجتماعي.

د.عبدالحكيم عبدالجبار العبسي

أحلام الفقراء المحروقة// بقلم الشاعر : الشيخ قيس الشيخ بدر

أحلام الفقراء المحروقة!


بعد ان أعيته الحياة وشغفها.. وأصابه النعاس.. راح مستلقياً على سرير عربته! ( عربته السرير) وراح في نوم عميق يحلم وهو يتنقل من عقار إلى عقار عله يجد ما يناسبه! مقابل الدراهم التي يحصل عليها من جراء أتعابه في جر أو دفع عربته.. وربما ربما هناك دراهم قد وضعها جانباً للأيام السوداء التي أكثر سوادً من التي يعيشها حالياً.. وراح يسترسل بحلمه الجميل وراح يتباها أمام أولاده وأحفاده بأن سيشتري شبراً من الأرض مدوّن بأسمه..
وفي لذة حلمه.. وكأن أحد ما قد صفعه.. ليستيقظ مرعوباً.. يصرخ داري.. داري.. وطني.. وطني.. وإذا به يجد نفسه مستيقظ على واقعه المؤلم وهو مستلقي على عربته في صيف حارق ومعدة خاوية تعزف سمفونية الجوع .. عندها أخذ سيكاراً كان قد ( لفه مسبقاً ) وراح يدخنه بشراهة وهو يتأمل حلمه الجميل على سحابة الدخان المتصاعد من سيكاره.. وبرمشة عين منه أتى تيار هوائي جاف بسيط ليشتت غيمة الدخان ويأخذ معها الحلم الجميل من أمام عينيه .. وكأنه كتلك الفراشة التي تحرق نفسها على لهب الشمعة!
إنها أحلام الفقراء المحروقة.

سفير السلام
الشيخ قيس الشيخ بدر

حقك عليا// بقلم الشاعر : محمد السيد حسن

محمد السيد حسن يكتب من القاهرة قصيدة
حقك عليا
…………..
حقك عليا
يافرحة عمري
ياكل اللي ليا
ياريت كنت انا

يارتهم سالبو
من عيوني الضي
ولا فيك اتوجع انا

اكن خلاص
ضحكك معايا انتهى
اكن الفرحة مش وقتها

اكن واكن
في جنازتك
هعيش ودا وقتها
ياعمري اللي
راح ياسنين الكفاح

حرام
تنقتل باي سلاح

حرام
تنحرم من طعم النجاح

هدور
عليك مابين الصحاب
واقضي اللي باقى بلبس الحداد .

بقلمي محمد حسن
نائب فيلسوف الغلابة
جمهورية مصر العربية

عتق الروح// بقلم الشاعر : عادل العبيدي

عتق الروح
———————-
حكم القضاء على سريرتي
مجبرًا
فتهاوت أنجم السماء
واحتجب خجلا منه الضياء
رحلت بالحكم حاملة
بأكفان المنية
بقايا من رفات إنسان
فسارت على آلة الحدباء نسمة
فاح عطرها
حين نطق الحق قضاءها
تربع عرشها القلب
وأحكمت بدقاته وطرا
لا يستهان
كان حلما ناصعا سلب قَصرا
فغاب
داكنة الليالي والنهار مثلها
مرتديا لباس السواد
فحلقت قرينتها تستجدي
سلوتها عطفا
بين الكواكب والأقمار لعلها
تحظى لقاها
عبثًا أصارع الأقدار
وقد كتبت
في السماء على الألواح
مصيرها وعقباها
أسجد معتكف
والتربة دموعي
وصوت الدعاء إنْتِحَاب
متى تعتقيني وأنسى الحكم
والميعاد
متى أكفكف الدموع
متى أنزع السواد
أني معك ولكن أدعي زورا
بأني ساكن بعالم الأحياء
أعتقيني
فما عدت أقوى على
القيود ولا على تحمل الأسفار
كالروح ثكلى تدس بالتراب
عشقًا
بالذي كان لها نعيما
ورضوانا
ارحميني
وقري مثواك وأسكني
راضية
وَدَعْيني كما كنت طفلا
لا يفقه الحب
ولا بصير في دهاليز العشق
والجنون
—————————————
ب ✍️ عادل العبيدي
العراق/ بغداد

في أماكن إذن الله// بقلم الشاعر : أبو الاغر هندي دويكات

في أماكن إذن الله
ان تكون جميلة
وأن تزدهي
بهذه الخميلة
فتظل في العيون
جليلة
مهما أصابها
العطب
أو الوهن
فهي الفضيلة
لأن سنة الله
مالها
تبديلة
وهذا ما
يشفي
الغليلة
ويبعد السقام والسآم
عن النفوس
العليلة
وما هذه لو تدري قليلة
لتشفى باذن
باريها
هذه الطبيعة
الجميلة
بقلمي الأستاذ أبو الأغر هندي دويكات طابت أوقاتكم بكل خير وسعاده

بوح في مروج يمامتي// بقلم الشاعرة : اشرف عز الدين محمود

  • بوح في مروج يمامتي…
    — بقلمي أشرف عزالدين محمود
    ..الليلُ والنهارُ بدونك من دون معنى..حتى الحديث لي صار من دونِ فمْ.لكن. لغتي أقرب إليك… الدفء يلامسُ كفي حين يعبر كفك.. هداياك عشباً وباقاتِ وردٍ وزهر..ولقاء بحمرة ألوان الشُموس..وحضورك كروعة الزيتونِ ..رائعٌ كحفيفُ في ثغرِ المطر..حين يراقص شعرَكِ على وقعِ هطوله
    ويرتحلْ..*كل النساءِ دونك مقفلةٌ…وانت ..انت وحدكِ النصُ الطليق!..حرةٌ كالموجةِ العذراءِ تطفو..على مدى البحر المحيط!ففي كل فضاءٍ انت كاللغةُ المطلقة..فوحدك لك البوحُ الجميل!عيناك فيهما قيثارتي..من غربةٍ تستريح فأنت كملاك روحي يشكلُ من دفءِ العصافيرِ..عشاً للعاشقِ الهائم…ريثما..تنتهي رحلةُ الروحِ الجريحُ نرسمُ لذةَ اللون
    وخميلةٍ من حوارِ الندى والورودْ..في ليل جذلانَ بالأنفاس العازفة..كخميلة من حوار معتقْ..ربما هناك وقت للعاشق على بُسُطٍ من غناء من جداول العيون المدججِة بالكحلِ البدائي ..مودعة الجنونَ كعقاربَ العنفوان..سأعبثُ بالنصوص..وأعلنُ للملأ..لا قبلك ولا بعدك نصٌ يسكنُ النبضُ..حتى بعد انتهائي.او يسكنُ في نواةِ خلاياي فقد
    أقفلتُ جميع النوافذَ..وسددت كل المنافذ ..وها أنا أعلن بوحي… لديك..فقد..مزقتُ كتابَ النساءِ جميعها وحطمتُ الهدايا..فأنتِ معي..لا سواك..

ليلة حب// بقلم الشاعرة : صفا علي

ليلة حب
أنت فيها
لي وحدي
أتوشح فى
أحضان
كلماتك
عن الهوى
ومن رضابك
أرتوي عشق
يشق الليالي
ويقطع
المسافات
كى يرسمني
بقربك
وتنتهي الحكاية
بليلة حب
فى محراب
عشق أنت
فيها الراوي
تروي لي
عن الشوق
وسهاد الليل
وأنا أسمع
وكلي شوق
لسرد الهوى
بحروف كلماتك
الممزوجة
بخيوط الليلالي
تقطع الصمت
الساكن بقلبي
وتدفء برد
السنين
وأنا اتأملك
بعيون طفلة
متيمة
بسوالف الهوى
تتعلم كيف
تحب
تحبوا على
جسور هواك
لتصل إليك
بشوق
السنين العجاف
لتحيا
بليلة حب
فى محراب
هواك
… صفا على…

تراه مثلي؟؟؟// بقلم الشاعرة : نقاء الشمري

( تراه مثلي؟؟؟ )

ما بين ترقُّبي وحيائي
بين لهفتي وتردُّدي
شعرتُ سهماً غارَ في كبدي
وآخرَ تسلَّل خلسةً..
إلى قلبي..إلي جَلدي
تبعثرَ تماسُكي
تبدَّدَ صبري…
كيف لي
أن أحتملَ بُعدَه
أو صدَّه
سقطَ كتابي من يدي
حين سمعتُ رنَّةَ هاتفي
رجَوتني لا تبتعدي
بتُّ ممزقةً بين فرحي..
واتِّزاني
أعاني ما أُعاني
غابَ عنّي لساعاتٍ
فكيف إن غابَ طويلاً
من أين لي الصبرُ
شعرتُ بالخوفِ بالحرمانِ
تُراهُ مثلي
أم أنا وحدي
أشعرُ بالغربةِ والوحشةِ
في غيابهِ وجفاهُ
صرخَ بي قلبي..
بعنادِ طفلٍ… بتمرُّدِ
لن أحيدَ عن هواه
ولن أبتعدَ
ورنَّ هاتفي..
وجاء صوتُه..
يطمئِنُ الحنايا
يربتُ على وجَلي وخوفي
شعرتُ بقلبي… يرقصُ بِشرا
ليتَه
.. ليته يدرِكُ أنه..
صارَ نبضي..
دون منازعٍ
ليته يعلم.ُ.
أنه كلُّ كلي..
سيّدُ قلبي
وبلسماً لكلِّ المواجعَ
يوقنُ.. انه مُناي
والكلُّ ماضٍ ومودِّعٌ
ليتَه ليتَه
بقلمي
نقاء الشمري
من العراق 🇮🇶
٣ / ٥ / ٢٠٢٢

زجل(الفساد)// بقلم الشاعر : حربي علي

زجل
(الفساد)

الفساد الفساد
شعار للدولة
والدولة. أفراد
فيها: الريس والباشمهندس
والكويس؟
على. إنفراد

الفقير كبير
بقى طفل صغير
من. التقصير
عكس نظام خلفه. لقدام
عارف لو صام؟
يكفى. بلاد

كلنا واحد
نفس الغمة
والإبن الجاحد
كلنا خاينين ساكتين/فاسدين
ظالمين؟
كل. الأولاد

حربي علي
شاعرالسويس

الكنة والحماية// بقلم الشاعر : د. غانم ع الخوري

. الكنة والحماية

لمّا يكبروا البنات
بيصيروا عرايس وكنات
بتبدأ الحكاية مع الحماية
القصة بينهم معروفة
على خوذ وهات

يابنتي وياعيوني أنا أم زوجك
و مثل أمك الحنونة
روقي وافهمي عليي
و اسمعيني بصبر و روية
كلماتي لاتاخذيها بعندية
حتى علمك قهر الصعوبات

ياحماتي المصونة
أنا الصبية المزيونة/ي
العقل فيي زينة
وزوجة إبنك كنينونة/ي
خلي علومك لحالك
بكون منك ممنونة
لا تتمددي على فراشي
اعطني حريتي افهموني

أنا الكنة والكنات
ما إلهن صبر على الحموات
الدنيا بروحي نعنوشة/ي
والفرفشة عنوان الحياة
بوجهي لاتصرخي بتحدي
لاتنقهري وحدودك لاتتعدي
خليك بعيدة عني
حتى الناس ما يلوموني

.. غانم ع الخوري ..