اِعتق آمالي..بقلم الشاعرة:فاتن جبور

اِعتق آمالي..
بقلمي:فاتن.

أنت..
أيها الشجى المستوطن..
أيها المتشبث بالأهداب..
الكامن تحت الجفون ..
من عهود غزوات الظلام..
المتحور من سلالات الأحزان..
كيف نسجت على الحشا
هذه الأفنان ..
أيها القاهر فوق أحلامي..
اعتق لي الآمال..
أمهلها تتسلل عبر شبق غفواتك..
تنزاح من تحت براثن أغلالك..
تهزم سطوتك
وتعتلي أجنحة النوارس..
تزاحم الفوارس والعرائس
بخلجان الفيروز ..
تسترق السمع لهمساتها..
تؤنس به وحشتها..
ثم تسافر إلى مدن النور..
تراود الشمس عن قبس
يدفئ رعشتها..
يقهر الظلام ويكبل يديه..
ويفتح لعنادل الأماني الأبواب..
لملاقاة قلبي في سردابه المنسي ..
حيث يكابد الاعتقال..
تحرره من قيود السراب..
ليكتب تاريخا جديدا
بدأ بثورة مجيدة ضد الظلام.

د.فاتن جبور سفيرة السلام العالمي

ليلة القدر————كلمات الشاعر احمد جابر سويلم

-ليلة القدر————كلمات الشاعر احمد جابر سويلم
بحلم اشوفها وادعى ربنا فيها
بحلم با مة محمد خيرها يكفيها
بحلم بساعة انول الرضا فيها
بحلم بقلب يحب الخلق ويكفيها
بحلم بنور فى السما عالى
ينزل على محمد ينور لياليها
بحلم بارض العروبة الخير يغطيها
بحلم بيوم القدس يعلى الاذان فيها
بتمنى اشوف العراق حره فى اراضيها
بتمنى اشوف سوريا اهلها فيها
بتمنى اليمن نور ربنا يسكسيها
بتمنى كل العشاير فى ليبيا ربنا يهديها
بدعى بقلب انجرح لامتى سكن الظلام فيها
يارب احمى شباب الوطن وامحى الشرور فيها
وحد صفوف العرب مالكبوه عديها
وانسج خيوط الامل بالحب ناديها
من قلب مصرى عليت صرخته فيها
هز جدار الصمت قام يصحيها
وجه عنيه للسما والدمع ماليها
يارب امة محمد احفظها وارعاها
بحق ليلة القدر تنحر اعاديها
وبنورك يارب فى السما تغطيها
بحبك يارب وانا قلبى لما انفطر
علشان بحب الوطن بتمنى ساعة رضى
على كل ارض الوطن نورك يزيد فيها

المسحراتي في فلسطين// بقلم الشاعر : محمد توفيق

المسحراتي في فلسطين

—————.

مسحراتي

بسهر ليلاتي

بطوف يوماتي

بمعظم البلدان

بصرخ وقول

للشعب قوم

انهض وقاوم

الظلم والطغيان

حقك هيرجع

بس هتدفع

الدم غالي

لكن فدا الأوطان

ومتنتظرش أي مساعدة

من سلطة او حكام

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

———–.

من وعد بلفور الى ترامب

يتلخص العدوان

كلب بريطاني وأمريكاني

بوعود غبية

لا مسئولية

أشعلوا النيران

في ارض غزة

وحيفا ويافا

والقدس والجولان

نحكي الحكاية

من البداية

م الانتداب والقرارات

لمجلس عصبة الأشرار

في حق شعب

قاسى وعانى

ومكسبش غير كلمات

وإنتفاضة بأطفال حجارة

هبوا وقاموا

على الظلم والعدوان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————.

هتلر قتلهم

وكمان حرقهم

لجل الخيانة

واللعب بالأديان

حتى في روسيا

عملوا مؤامرة

واغتالوا القيصر

لحساب الامريكان

سايكس وبيكو

عملوا إتفاق

لجل يقسموا الأوطان

وعد بريطاني قاسى وظالم

بدوله عظمة تكون كيانهم

من الفرات حتى حدود النيل

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————-.

الشعب ثار

رفض القرار

وقام عليهم

بثورة البراق

ثورة عظيمة

لأمة باقية

ضحت بروحها

لصد العدوان

هجموا عليهم بالشتيرون

والارجوان والهجانة كمان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————-.

في دير ياسين

خانوا العهود

كل الوعود

قتلوا النساء

والعجزة والغلمان

بدء الشتات والابتعاد

ع الاهل والخلان

جال اليهود على الحدود

حتى اعتراف ترومان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————-.

حرب الفالوجا كانت بداية

ومش نهاية لوقف العدوان

والنكسة كانت اكبر دليل

ان القضية في القلب والوجدان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————.

حرب الكرامة بقرية كرامة

اكبر دليل لنصرة ربنا المنان

جيوش قوية جاية بجحافل

لقتل المقاومة وقتل الثوار

لكن جنودنا ردوا عليهم

ورجع العدو

خايب ذليل ندمان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————.

الظلم ديما ليه نهاية

والصبر درجة ترفع الإيمان

لكن عيوبنا نقتل في ذاتنا

ويضيع صراعنا

مابين حماس وفتح وكتائب القسام

في الهاشمية كنا ضحية

ودفعنا الاثمان

ايلول الاسود كانت مؤامرة

بين السلطة والسلطان

مات الكتير وضاع شبابنا

بين معظم البلدان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————.

الفين تحية لكل واحد

قدم هدية وخدم القضية

وفدا بروحه من اجل الاوطان

امين الحسيني والشقيري

وابو العز القسام

وكمان تحية

لكل واحد حمل القضية

وسلام كبير مني لأبو عمار

واطفال حجارة شالوا كفنهم

ضد الصهاينة

وضد الطغيان

آيات الاخرس رمز الطفولة

ضحت بروحها لجل الحقيقة تبان

محمد على والجعبري

ماتوا بأرضك

وكانوا زينة الشبان

وعهد هى رمز المقاومة

بصفعة قوية

على وجه الحكام

عهد علينا اسمك ده شعلة

جوا قلوبنا وعبر الازمان

ندر علينا نصلي بكرة

في الأقصى والجولان

وراح نقدس في القدس والله

وهنقضي على العدوان

واصحى يانايم

يانايم اصحى

وحد الدايم

وحد الرزاق

————–.

شعر/ محمد توفيق

مصر- بورسعيد

سرد// بقلم الشاعر : يحيى محمد سمونة

سرد

ها قد مضى علي عشر سنوات بالتمام و الكمال لم أتناول فيها حبة صداع واحدة [ وجع راس ] و لله الحمد و الشكر، في الوقت الذي كنت فيه مدمنا على المهدئات و مسكنات الألم، و كم من ليلة فيما قبل هذا التاريخ عانيت فيها و ذقت فيها أصناف العذاب و الألم جراء صداع يتشبث برأسي ولا ينفك عني !!
غير أنني دخلت طورا جديدا من حياتي لم أعد أجد فيه ذلك الألم المر الذي كان قد حول حياتي إلى توتر و قلق و ضجر و سخط و اكتئاب
و لعل النقطة الأهم التي حولت حياتي إلى هذا الشكل من الهدوء النفسي و البدني هي أنني ألزمت نفسي ببرنامج صارم لا أحيد عنه البتة، قوام هذا البرنامج: انتظام مواعيد النوم و الاستيقاظ، البحث عن الأطعمة و الأشربة التي تفيدني – دون الالتفات إلى نظرتي السابقة حول بعض الأكولات التي لم أكن احبذها أو استسيغها فأنا اليوم أبحث عما يفيدني من الأطعمة فحسب ولا أنظر إلى مسألة تقبلي أو عدم تقبلي لبعض ألوان من الأطعمة
و ثمة نقطة ثالثة ساهمت في معافاتي من مشكلة الصداع لدي و هي أنني لم أعد أكترث بأخبار السياسة و ما يلزم عنها من صداع و على الأخص بعد أن تملكني إحساس صادق عارم بأن الله تعالى فعال لما يريد و ما علي سوى الالتزام بأوامره و نواهيه كي أعيش سالما غانما و في هدوء نفسي يكتنف حياتي كلها

  • يحيى محمد سمونة –

الفكرة إنسان// بقلم الكاتب : غسان دلل

الفكرة إنسان.. كل فكرة تولد من رحم الإنسان،كما تولد معها أو بعدها بحين فكرة مضادة أو معدلة لها تؤدي إلى الصراع بينهما أي إلى صراع الأفكار، وهذا بدوره يقود إلى سيادة إحدى الفكرتين أو إحدى تلك الأفكار لفترة محدودة من الزمان وبالتالي تكون هي الأصلح لغالبية ناس ذلك الزمان إلى أن تظهر فكرة جديدة تقتل أو تضعف إلى حد التهميش الفكرة القديمة. فالفكرة كالانسان لها دورة ولادة وحياة وموت لأن ديناميكية العقل تأبى التوقف عند حد لأنها باختصار ديناميكية الحياة التي بدونها ينتهي تميز الإنسان وتنتهي كما نعرفها الحياة. غسان دلل.

صافحت قلبك ببنان// بقلم الشاعر : عاطف سيطان البربور

صافحت قلبك ببنان….. الشرايين
وثقت سلكٍ بين روحي.. وروحك
اخاصمك وانت لي بؤبؤ…. العين
تنوح روحي بعد لو ازداد. نوحك
ربك اختارك لي بين…….. الملايين
اقهر هداك الله واتني….. بضوحك
الهجر طال وبعد لومي على. مين
لومي ع حالي او ع كثر…. بوحك
لو كان قفى العمر وإدنا ع. تسعين
جموحي مع الايام يسبق جموحك
ودي إلك فيض عيون….. ومواعين
وانتَ بعرض اليم تنطر…. جنوحك
بظني معك كفيت لك وافي.. الدين
ومن بعد هذا زاد فيي…….طموحك
راح ضل ودك لين تنصب… ميازين
وانام واغفى بعد بظل……… دوحك

شعر : عاطف سيطان البربور

أنجبوا الأطفال// بقلم الشاعر : حامد الشاعر

أنجبوا الأطفال
قصيدة عمودية موزنة على البحر البسيط التام
مستفعلن فاعلن مستفعلن فَعِلُن.ْ مستفعلن فاعلن مستفعلن فِعْلُنْ
تالله مجد العلا في عزة نالا من كان ينجب في الأوطان أطفالا يقضي على نسله من كان إمعة و الحرث يهلكه من كان مختالا
من أنجب اليوم أطفالا ففي أمل يعطي جنودا و صنّاعا و عمّالا حق التباهي لمن زادت فحولته والشعب يعقد بالإنجاب آمالا
تبدو سفاهته من كان يمنعه _ فينا فكم من طبيب صار محتالا إن الذي صاغه كأنه سفهابالسيف يقطع قبل الموت أوصالا
في الحرب والسلم كم تجدي سواعدنا عنا سندفع بالإنجاب أهوالا
من يدعي في تفادي الحمل فلسفة ضل السبيل و في دين الهوى غالى
لا تخشَ يوما من الإملاق كن حذرا من عارض الحق للشيطان قد والى
في ساعة ترفع الإنجاب دعوته عن كل قلب يناجي الله أحمالا
متى تعود له شعبي طفولته من فرط ما صار يلقى دمعه سالا
يبقى الزواج رباط الخير سنته لابد في موطني أن تشغل البالا
أوصى الرسول بهذا الأمر أمته قد ضل من عنه هذا المبتغى مالا
من قال عكس الذي قد قلته سلفا بالفعل قد كان شيطانا و دجّالا
القول ما عاد بين الناس يسعفنانحتاج ختما على الأقوال أفعالا
من يبتغي اليوم بالإنجاب مسألة نال المنى غاية للمبتغى نالا
في منتهى الأمر لا تسري ضلالته من كان فينا على نور الهدى دالا هذا طريق من الرحمن نسلكه من خاضه فعليه زاد إقبالا
ما خاب يوما ولا خارت عزيمته من يجعل الززق للإنجاب منهالا و يعتلي المجد من كانت سياستهللناس في منتدى الآمال منوالا
كل العجائب في الدنيا الوجود يرى من يسمع الناس دون الميل موّالا ما ضل من كان درب الله متخذا ما سن ينفع أجيالا و أجيالا
هذا الزمان عجيب حاله قلبت أحواله عند كل الناس أحوالا
الأرض تعميرها فيه البقاء لهمنه فلا تقبل الإنسان إهمالا
هذي الحياة مع الإنجاب يدركها والعقم كالموت دوما كان قتّالا
قد صار ما كان طغيانا على فمنافدائما يضع الطغيان اقفالا
الكفر لا ينفع الإنسان عن يده في لحظة يكسر الإيمان أغلالا
فينا ترى حكمة الإنجاب بالغة في كل عقل أجاز النور تجوالا
النور عيني فكم تهوى توهجه كالنار يلقى الذي قد قلت إشعالا
يغدو الضياء من الأرحام منطلقاحتى وإن في الرؤى ليل الدجى طالا
هذا الذي صغته للناس قاطبة لا تترك اليد في التشييد أشغالا
هذي رسالة قلبي تبتغي املامنا جميعا هنا نشرا و إرسالا
هذه القصيدة تحتفي بالطفولة و تنادي إلى تبني سياسة الإنجاب و تكثير سواد الأمة و خاصة و أننا نعيش في عصر تكثر فيه الحروب والأوبئة و من الطبيعي و المعقول المضي في الأمر بكل قوة و نعومة و سلاسة لما فيه من خير عميم للبشرية جمعاء
وهذه القصيدة مهداة مني شخصيا لزميلي في العمل السيد المحترم و صديقي العزيز والغالي امين محمد كساني ولأطفاله بعدما ألهمني حدث ازدياد طفلة جميلة له
اسمها شمس الضحى الأخت الصغرى للطفل الوسيم شهاب متمنيا له و لأسرته الكريمة حياة هانئة و مثمرة و ظافرة
في الأسفل صورة لي مع ملائكة الرحمة
الشاعر حامد الشاعر

ليلة القدر// بقلم الشاعر : شحدة خليل العالول

ليلة القدر
ليلةٌ تُحيي العُمُرْ ….. خيرُها عفوٌ غمَرْ
نفحةٌ في وقتِها ….. من مليكٍ مقتدرْ
رحمةٌ تٌزكي المُنى .. في جنانٍ مِنْ دُرَرْ
ليلةُ القدرِ أتتْ … كي تداوي ما كُسِرْ
تُنهِضُ الجاني الذي . في القنوطِ قد سَكِرْ
قد تنيرَ ليلنا ………….. والخطايا تندثرْ
من ذنوبٍ أثقلتْ . ظهرَنا فالعيشُ مُرْ
قد يوازي فضلها … ألفَ شهرٍ يزدهرْ
فيهِ خيرٌ غامرٌ ………… فالقبولِ كالدُّثُرْ
بعدها نيلُ الجنانْ .. والهناءِ المُسْتَمِرْ
فلتقوموا ليلها ….. في رجاءِ المُنْكَسِرْ
كي تنالوا ما وَعدْ ….. ربُّنا فالعُمْرُ مَرْ
شحدة خليل العالول

الشعر الحياة// بقلم الشاعر : طاهر العباس

الشعر الحياة بكل مافيها فنون
فيه الزهر. فيه العطر .فيه اللحون


فيه الصبايا الحالمه تحت الظلال
وأرواح سكرى هائمه طيّ الخيال


فيه القلم. يبدع نغم. يطرب أمم يورق غصون
يكتب سطر. يبلج فكر . يوقد جمر. يورث جنون


فيه الربيع المبتسم فيه الحلا
فيه الصراع المحتدم بين الملا


يبزغ فجر. يجري نهر. يضفي سحر. يبرز فتون
يسطع بدر. يعلي قدر. يحيي ذكر. يملي شؤون


فيه المعاني السامية تشرق أمل
ودنون خمره طافية وشهد العسل


معتّق خمر. يسكر سكر. مازن مطر. يهتن هتون
يسري خبر. يصقل درر. ينحت صخر. يبني حصون
شادن فكر. يخطر خطر. يبهج صدر. يجلي غبون
ناحل خصر. ناهد صدر .بارق ثغر. ساحر عيون
بُنّ ودِلال. سحرٌ حلال. ماءٌ زلال. يجري عيون


طاهر العباس
تحياتي لكم أصدقائي الأعزاء

سيادةُ العادات//شعر/ فؤاد زاديكى

سيادةُ العادات
شعر/ فؤاد زاديكى
مَهما زَعَمْنَا بأنّ الرّأيَ مُحْتَرَمٌ … حُرٌّ بِفِكرٍ فإنّا مانِعًا نَجِدُ
خُطَّتْ حُدودٌ فجاءتْ في صَرامتِها … فوقَ اقتِدارٍ وما مِنْ واقِعٍ أَحَدُ
يَقوَى عليها بِرَدٍّ أو مُواجهةٍ … مَنْعٌ شَديدٌ بِفَرْضٍ مِنها يُعْتَمَدُ
عندي شُعُورٌ بأنّ الخوفَ قَيَّدَنَا … ليس التِزامٌ بما الأفكارُ تَجْتَهِدُ
هذي خُطوطٌ سَعى الإنسانُ يرسمُها … صارَتْ كَعُرْفٍ ومَفْرُوضٍ لهُ عُمُدُ
ليستْ لَدينا قناعاتٌ بِمَنطِقِها … أمسَت كَعِبءٍ ولسْنَا عنهُ نَبْتَعِدُ
لو حادَ عنهُ بِيَومٍ بَعضُنا لَغَدَا … ضِمنَ اتِّهامٍ فصارَ العُرْفُ يَنْتَقِدُ
عاداتُ قومٍ مِنَ المَوروثِ واقِعُها … لا نَقْدِرُ النّأيَ عنْها ماءَها نَرِدُ
مِنْها تَباهٍ ويبدو كاذِبًا فَلِذا … قلتُ الحقيقةَ إنّ الرّأيَ يَرْتَعِدُ
مِمَّنْ أحاطُوا بِنَا مِنْ كُلِّ زاويةٍ … مِنْهُمْ نُعَانِي ومِمَّا رَفْضُهُمْ يَلِدُ
جَفَّتْ عُقُولٌ فَجافَتْ في تَوَجُّهِهَا … تَسْعَى تُخاصِمُ لا يُجْدِيْكَ مُجْتَهَدُ
هذي حقيقةُ أمرٍ باتَ يُرْعِبُنَا … لا نَجرؤُ الفِعلَ فالأحكامُ مُعْتَمَدُ
ظُلمٌ شديدٌ وإجحافٌ كَنازِلَةٍ … حَلَّتْ بِفِكرٍ تَرَى عاداتِهمْ عَبَدُوا.