أرشيف الكاتب: alareeny202

خاطرة ُ الصباح:08/05/2022 .
فرَاق ٌ ولِقاء ٌ: شعر: حسين نصر الدين ( من وحيِ حرف الفاءِ(ف):
القافية:دال وهاء مضمومة أي مرفوعة وهي من القوافي الصعبة والمُعبِّرَة في آن ٍواحد ٍ.
فراقُ الحيب ِ صعب ٌ .. لا يُخان ُ عهدُه ُ ..
تألمْنَا .. صَبَرْنَا .. وما لنا إلا الله نعبُدُهُ ..
رضيْنا من الدنيا بكلِ ما لا نُوَدُّهُ ..
وكلُ مؤمن ٍ يقدِرُ على المنح ِ جُودُهُ ..
يُطيعُ هواهُ ولا يُجافيه ِ رُشدُه ُ ..
فأيُ فؤاد ٍ ليْسَ يُهديه سُهْدُهُ ..
ويهواه حبيبه ولمْ يجدْ من يَصُدُّهُ ..
يُغيرُ عليْه لحظُ العيون ِ وجُنْدُه ُ ..
فإنْ تقتربَ منْها فالسحرِ شهدُه ُ ..
ولن ْ تجدَ في الكون ِ ما لم ْ تجدُهُ ..
ليْتها تتماثل ُ .. ليْتَ العيونَ نِدُّه ُ ..
صَحِبْتُ كثيراً .. ومثلها لمْ أجدْه ُ ..
خليلاً قديماً فهلْ مِنْ صاحبٍ أستَّجِّدُهُ ؟ ..
وكلُ من قابلتُ منهن لم يَصْف ُ وُدُّه ُ ..
ظروف َ الحيارى عند من ْ لا يردُّهُ ..
فإني لمستُ شبابي تبدَّلَ عهدُهُ ..
ولا أملَ لي ولا مُعينا ً أستَّمِدُّه ُ ..
ومن ابتغى اللقاءَ أشْقاهُ وجْدُهُ ..
فما كل ُ حبيب ٍ يُسعدُ النفسَ وعدُه ُ ..
وكلنا نخشى من الحبيب ِ فَقْدُه ُ ..
ولم ْ نسعدْ في حُبِّنا : هزلُهُ وجدُهُ ..
ولكن ما يحزنُ المرءَ منه جَهْدُه ُ ..
يبغي من الأحلام ِ ما لا توَّدُهُ ..
حييت ُ زماني يُحزنُ الحرَّ عبدُهُ ..
ولا يأسو عليْه إذا ما فات َ مجدُه ُ ..
وقلبي إن ْ كانَ على العهدِ سعدُه ُ ..
وأعملُ بوصية ٍ من قال بها جدُّهُ ..
نتلاقى معاً بعد َ شوق ٍ زاد َ حدُّه ُ ..
نستلهمُ الحلم َ الجميل َ .. يضوعُ وَرْدُهُ ..
قضاءُ الله ينفذ ُ .. لا يُحاولُ ردُّهُ ..
ليتها حياة ٌ وحبٌ يُشَتهَى وِرْدُه ُ ..
أو فراقا ً لا يُمْكنُ من النوى صَدُّه ُ ..

مِنَ الخَيــــالْ

أغارُ عليكِ عذراً …
انها سُنَّة الحياة ِ
فإن لكِ جمالاً ….
أخاف عليهِ
حتىٰ من الذاتِ
تقفينَ أمامي ….
وأنا مسلوب البدنِ
والفؤادِ
أجاريكِ الصمتَ
يأنُ الوَنَّ بالعبراتِ
لؤلؤة تتلألأ لآلؤها
حسنُ بالأعناقِ
ألاليتَ عنقي
مِقلَداً مقيّداً ….
من اللآلؤ بها
ومنها الأصفادِ

غيداءٌ …وكيف الصبرُ بها
لايريدُ ….!!
حامية كالجمرِ
بشفافها الحمرِ
يذوّبُ من عليها
بفَمّها الخَجِل ُ
ياملاكاً …..
وكلّ مملكتي تتراقصُ بكِ
ومن حولكِ العيونُ
رقيبةُ الأجفان
ما أجملكِ ….
وانت الودقَ في الغمامِ
تبتّلُ بكِ الأزهارُ ومن عليكِ
ليبقىٰ مجنونٌ بالوجدِ ؟
مَن ْإبتلّ منكِ … عطشٌ !!
حتىٰ وإنْ إمتلأت شُطآني ناصر مطر فالـــح

ابني الشهيد :
بقلمي / سلوى زافون

يامصر بأرضك أعمر وأبني
وأزرع بطل لروح العدو يجني

باسم الدين قتلت ابني
ومليت ســمايا ضباب

من قلبي قطفت نبضي
وأشواكي بطريقك عقاب

وحق صرخة جنينه اللي
ماسأله ولا سمع منه جواب

لياخد حق أبوه ويصُب
عليكم كل ألوان العذاب

وأنا هدفن ابني واعصر
ٱهاتي نار على الإرهاب

أخوه من كام شهر شهيد
والجرح لســاه ماطــاب

دم ابني الشهيد شرَّف ترابي
وسطَّر حكاياته الزمان

فى الجنة ونعيمها وحور العين
حواليه والملايكة كمان

يلا زيد في الوجع عندي
بطل مشروع شهيد ياجبان

خليهم يكسروا جوا قلبك
كل حاجز أمان

خليك شريد جوا الجبال
خطط لباقي الرجال

ع العهد باقيين يحموا
الحدود يِعلُّوا سقف الٱمال

يصونوا البلاد ومن عزمهم
الغدر أبدا يوم ما نال

دمهم يحيا نابض بالحياة
وانتوا مصيركم زوال

اطمن ياشهيد وللخلد سلام
ابنك بطل ومش محتاج علام

مع السلامة يانن عيني
سلاااااااااااااااااااااااام

“التنازل”
التنازل هو التخلي عن شيء ما أو بعض الأشياء للوصول إلى طريقة للتفاهم مع الشريك… ليس هناك شخصيات متماثلة تماماً، وبالتالي فالتنازل لا بد منه كي تمضي العلاقات على خير ويعيش الحب، ولهذا يحتاج أحد الشريكين إلى التنازل فقط إن كان التنازل متبادلاً.
كلمة التنازل كلمة ثقيلة في لفظها ومعناها، مجرد أن تخطر في البال يشعر الشخص بالضيق الشديد والعصبية المطلقة أحياناً، ورغم هذا يبقى للتنازل جانب مضيء إذ أنه بحق فن لا يعرفه ولا يتقنه كثيرون في العلاقات الزوجية، إذ يعد التنازل بمثابة سمة ورقي وليس ضعفاً أو خنوعاً، متى ما أدرك كل طرف أن التنازل بين الزوجين، هو الطريق الأكيد لكسب عقل الزوجين قبل قلبهما، وهو أداة لكسب الحب والمودة والرحمة والاستمرار بهما.
لا يوجد إنسان لم يتعرض يوماً ما للإحساس “بالخذلان”، ليس فقط في العلاقات الغرامية رغم أنها الأكثر تعرضاً لهذه الأزمة، لكن أيضاً في الصداقة والعلاقات الاجتماعية.

والسؤال هنا: لماذا يتغير الأشخاص فجأة؟ ولماذا بعد اعتقادك أنك أصبحت جزءاً أساسي بحياة أحدهم يتخلي عن وجودك تماماً؟ أقصد ما السبب في ذلك؟

والسبب برأيي ببساطة يكمن داخلك أنت فيك أنت، ذلك العطاء المبالغ فيه، التنازل عن الحق والإهتمام الزائد وتمرير الأخطاء والتغاضي عنها بدافع الحب، زيادة التقدير لشخص يعرف أنه ليس جدير بكل هذا التقدير، وأنت حين تضع أحد فوق قدره، فاعلم تماماً أنه سيضعك تحت قدرك، كل ذلك يجعلك حق ثابت مكتسب بلا قيمة، مضمون، لا تستحق بذل مجهود، عنصر سهل المنال، لأننا كبشر قد نقدر المعروف والحب لكن لا نملك القدرة على تقدير الإحسان، لا نرى فضله، بل نراه ضعف، والنتيجة يتغير البعض بعد أن يتأكدوا من حبك الشديد وتعلقك بهم.لذلك أرجوك لا تنقل شعور حاجتك إلى الطرف الآخر مهما بلغ حبك له وتقديرك له، لابد أن يعرف دائماً أي شخص بحياتك مهما بلغ مدى قربه واعتمادك على وجوده أنك تملك القدرة أن تكون بخير وحدك، دون وجود إنسان إلى جوارك، لا يجب بث الكثير من الشعور باللوعة والإفتقاد والألم العاطفي كمن يموت في البعاد، وذلك ليس ادعاء، أو نوع من الكذب، بل هو حقيقة كاملة، أنت لن تموت إلا عند انقطاع الأكسجين وهذا الشخص الذي رحل ليس أكسجين، وعلى عقلك أن يعي هذه الحقيقة دائماً، يجب على أي إنسان بذل بعض المجهود كي يبقى بحياتك.

د.عبدالحكيم عبدالجبار العبسي

. مواساة بالحب

ارحمي قلبينا و تعالي توسدي صدري و ذراعِ

حدثيني لأزيح شيء من أوجاعك و أوجاعِ

تناغيني بجميل الهمس و يد باللمس لك تراعِ

البنان يهادن حرير الجسم ناعم و غض الطباعِ

بطيب العناق أحتويك و عسل شفتيك بإندلاعِ

خمر يسكرني خدراً لا صحوةِ منه و لا وداعِ

حتى تطيب النفس لك ورهن يديك أسلم شراعِ

أخوض في بحر الهوى لاخوف وخشية بإشتراعِ

… غانم ع الخوري ..

لن أرحل عنك ولو
قيدوني بأصفاد الحبال.

لن أرحل عنك حتي
وإن صعدت لك أعالي الجبال.

كيف أرحل عنك شقيقة عمرى
.. وعشقك أصبح أعز وأغلي الآمال. ؟

كيف أرحل عنك يامجرات روحي ؟
… إنك تطلبي مني فعل المحال.

لن أرحل أبدا إلا مع زبانية
… الموت تقبرني تحت الرمال .

أنك قضاء قدره الإله لي.
… رغم أني لا أبغي فيك الجمال.

أنت كون عشت فيه ساعاتى
… وحلمت حلما وكان أجمل خيال .

كيف أرحل عنك سيدة قلبي
… وهل يموت في نفسي الخيال.؟

أو يموت حلم فى روحى
…وقلبي قد تغذى على الحلال .؟

لن انتحر أبدا وأترك حلمي
… أنه ضرب من ضروب المحال.

إنه أيضا حلم لك كان
… ممهورا بذات الحب والخصال.

دعي التردد جانبا ملهمتي
… فالتردد يفضي بالعمر والجمال.

أحمد المتولى مصر.

الله السلام

علمونا إن الدين أخلاق
ولا تعلمونا إن الآخر كافر
علمونا حب الآخرين
ولاتعلمونا ازدراء الآخر
علمونا نظافة الباطن طاعة
ومطابقته قبل المظاهر للظاهر
و لا تعلمونا الصلاة كعادة
فهذا لعمري قد يكون من الكبائر
بل علمونا إن الله خلقنا للعبادة
وهذا سيحسب لكم من المآثر
ولا تعلمونا أن هناك اسباب لهو
فإننا نعلم انهن في ازدياد وهن كثر
الله قال احذروا الزنا كبيرة
ولم يعدد أنواعه ولم يُكثر
في ألوان الفساد احتراماً لخلقه
ولم يبدي تربصا لاحد بالشر
قال أدعو إلى سبيل ربك
وهو السبيل الاعم الأكبر
بالحكمة والموعظة الحسنة
ولم يتوعد عبده بالويل والشر
ولم يقل أدعو إلى سبيل ربك
متوعدا الا أعداء الله بالزجر
لا بصاروخ ولا القنبلة
بل قال والصلح خير
ولم يأمر بالقتال إلا دفاعا
عن مقدسات الله ومنها البشر
قال السلام المؤمن
ولم يقل سانتقم من الشجر والحجر
ولم يقل في القرآن كله
استخدم سيفك وان استطعت لنفسك فانحر

ملاحظة. لم يرد في كل القرآن اسم لسلاح نهائيا لا اسم سيف ولا نبال ولا منجنيق؟
إن لم يصدقني احد فليراجع القرآن
الله ليس إرهابيا ولا الإسلام ومن قال بغيرذلك فعقله مريض وأسأل الله جل وعلا له تمام الهداية

بقلمي
5 آيار 22

((سعي نقي ))
حاول.. ولكن تذكر ان القيم التي تحملها في جعبة ضميرك قد لا يعمل وفقا لها سواك في طريقك الموحش.
حاول.. وتناسى احيانا ان كل خير تزرعه قد يثمر خيرا , فلربما العلة بالبذرة او الطريقة او الأرض.
حاول ..و ضع في حساباتك انك لا تنتظر المقابل جزاء كل ما تفعله. حاول .. ولا تقسو على نفسك لمدة اكبر من حجم السبب حتى وان تطلب الامر , فجلد الذات عقابا وقتيا لاستيعاب الدرس وفهم الناس وكل الاشياء.
حاول.. وتأكد ان بعض الذين تساعدهم في استرداد انسانيتهم الضائعة لن يروقهم الامر لمدى طويل وسيعودون كما عرفتهم.
حاول.. فالذين يحاولون, ينعشون الارض بنبض جديد صنعوه من ضجيج خطواتهم وانفاسهم.. اولئك الاحياء رغم علامات الموت على الدرب وتحذيرات الفناء.
حاول ..فالبقاء ليس أبديا .. الا للذين حاولوا ولم يتوقفوا أبدا .
رافع الفرطوسي
البصرة 2022

سرد

في منشوري السابق كنت قد ذهبت معكم تبيانا
لنقطتين في مسألة تشكيل مفهوم جديد غير فلسفي لما يسمى ب “المنطق”
و اليوم أتابع معكم نقاطا جديدة يتبلور معها مفهومنا للمنطق بشكل جلي و واضح
•••
3 – الإنسان – أو أي كائن آخر سوى الإنسان – إذا لم تكن لديه إرادة، فإنه لن يستطيع أن ينطق بشيء لا بكلام ولا بسلوك ولا بحال يظهر عليها
فالإرادة هي قوام النطق و بدونها يمتنع على كائن حي أن ينطق أمرا
فأما الإنسان فقد منحه الله تعالى إرادة ينطق بها أقواله و أفعاله و الحال التي يحب أن يظهر عليها؛ و أما ما عدا الإنسان من كائن حي فإن سلوكه كله يمضي بمقتضى إرادة الله تعالى و أمره التكويني ( كن )
و على هذا ف منطق الكائنات عموما – سوى الإنسان العاقل – يصدر مدفوعا وفق أمر الله التكويني
•••
4 – جميع الكائنات التي لا إرادة لها تكون غير مسؤولة و غير مكلفة التكليف الذي جعل الإنسان في محل مسؤولية
•••
5 – الإرادة التي جعلت الإنسان ينطق أمره بيده و جعلته في محل تكليف و مسؤولية و اختيار؛ هذه الإرادة لا بد أن يلازمها عزم و عزيمة يستطيع المرء خلالها من تسطير أموره كلها بحرية تامة مطلقة
•••
6 – في مسألة التكليف و حرية الاختيار فإن الأنبياء – وحدهم و ليس من دونهم أحد – إنما ينطقون أمرهم مدفوعين بمقتضى إرادة ربانية عليا لا رأي لهم فيها ولا إرادة، و بالذات فيما يخص مسألة النبوة و الرسالة.
•••
و يتبع إن شاء الله تعالى

• وكتب: يحيى محمد سمونة –

كل يوم نعيشه لك يشهد
@أن مثلك بينناليس يوجد
@أنت رمزالنقى حميدالسجايا
@وفؤادي إليك أضحى مقيد
@أنت في القلب قدحللت وفي العين @ستبقى وفي المأقي مخلد
@لك في خافقي مكاناعضيما
@لك حباأنااللذي به أسعد
@فسلاماعليك مالاح صبح
@وعليك السلام مافتح الورد
@وعليك السلام ماناح شاد
@وعليك السلام ماالطيرغرد
@وإلى كل من تحب سلاما
@وكثيرمن المحبةوالود
@قدسكنت الفؤاد بين ضلوعي
@وعلى القلب أنت من يتسيد
@عجزت أحرفي وحار يراعي
@فيك وصفافكيف لي أن أمجد
@قدبذلت ماأستطيع مقالا
@أصدق القول في الكرام يخلد
@إن ماقلته قليل ولكن @قلته صادق وربك يشهد
@فاعف عني ياتاج رأسي لتقصيري
@فقدجدت باللذي عندي يوجد
@وختاماصلىالأله علىالهادي
@إمام التقى النبي محمد
@وعلى أله وأصحابه الغر
@الميامين ومن له وفى بالعهد@
((عبدالله المساوى ))