الأرشيف الشهري: جوان 2022

* حق الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم**
دفاعا عن النبي ضد المتحدث الرسمي بالحزب الحاكم بالهند
شعر د. ربيع السيد بدر العماري

---

ِحق الدفاع أتى يا درة البشر
لما هجاك بحقدٍ عابدُ البقرِ

تاج الرؤوس علوت الكون في شرف
حتى سموت على التاريخ والسير

من كالنبي يضاهي الشمس بالأفق
نور الحياة ومثل الماء للبشر

من ذا يطاول نور الله بالقمم
يهجوه من يحرق الأموات بالشرر

يا من هجوت رسول الله من حسد
تبت يداك بلعنٍ ظل كالمطر

تهجو رسولا يفوق الخَلْقَ بالخُلُق
زكّاه ربُّ الدنا بالقلب والبصر

هل يعبدون العجل غير العجل يفهمه؟
والسامري ينادي: كن على الأثر

قالوا: تزوج من صغري ويكبرها
لم يفهموا سنن الأقوام بالخبر

والبنت تبلغ منذ التاسع امراةً
قولٌ لعائش كالأنوار بالأثر

من كالرسول يقوم الليل في وجلٍ
حتى تتورم منه الساق بالضرر

قد زوج الله للمحبوبِ عائشةً
من بعد خطبتها جاءت على قدر

من بات يسجد للأبقار في روثٍ
هل يبصر الحق بالآيات والنُذُر

يا أيها المسلمون استنهضوا الهمما
هيا نقاطع اهل الشر والخطر

وعلّموا الخلق ان الله ناصره
بالقول والفعل والإنصاف والعبر

شعر د. ربيع السيد بدر العماري

■ خاطرة ■

■ زاد الأخرة ■

لا تفرح بدنياك وما فيها ، فكل ما فيها ، الله محييها

الآن تسكنها وغداً تخليها ، أنت الفقير ، والله مغنيها

زهوت وغرتك زينتها ، وقلت : من يقدر عليها فيفنيها

قل الله خالقها والله باريها الله يفنيها والله يحييها

ازرع الحسنات تقيك العثرات ، حسناتك فيها ملاقيها

أحسن للناس حسناتك فيها قصوراً في الجنة تبنيها

تحصن منها لن تخلد فيها ، وجاهد معاصيك واعصيها

واعمل ليوم لست مخلفه ، والكل يوم العرض آتيها

ودع عنك الألقاب ، فإن غادرتها يوماً ، النسيان يطويها

وجاهد نفسك ، إن النفس إن تاهت ، فالشيطان مخزيها

(واخفض جناحك) إن الكبر أذل قبلك رجالاً لا تدانيها

وابرئ بذمتك ، كل صغيرة وكبيرة ستسأل عنها وتفديها

وتزود إن خير الزاد التقوى إن تتقي الله نفسك تحميها

ياحسرة على من فارقها ، وماكان لحقوق الناس قاضيها

وتجنب الكذب وقول الزور ، ولا تغوينك نفسك واحميها

يعدك الشيطان فيها ويمنيك ، فلا تغرنك الدنيا بما فيها

مفارقها وإن طال زمانك ، والمَلكُ قابضها والله يقاضيها

✍بقلمي ناصر رعد

إبتهال — نص ممزوج بلمحات الصبا …

يقولون أنك اضرمت فيني نار
واشعلت حبا أحرق نشوتي
وتولهت فيك صبابة
فى بعدك
ولم ازل أتحرق شوقا اليك
تسكنني فى القلب
أعنف جزوة ومن عينيك
اشرب منهلا
أسكب عمري محبة
أشكو همي اليك
أتحلل من ربقة سلوتي
عليك تجشمت البريق
أنحو .أنجو
من محنتي
فى حبك وعليك أقرأ
طيب مودتي
يا ذا الشجن الممراح يلهب دنيتي

S.h صلاح حسين صالح

🕯🕯🕯🕯🕯 ضي الشموع 🕯🕯🕯🕯🕯 إحكيلي ياما عن حياة من غير دموع لما صوت الضحكة يطلع ننسى بيها الفقر مرة أو نسد يا ستي بيها . كل جوع يعني مهما قولنا أاااااااه أو نعاند . في الحياة مش هتبقى . من الوجع أو من الخنوع بس ياما لما تحكي إوعي تحكي عن بكايا ولّا على تعبك معايا هو دا . أصل الحكاية اللي كانت . من البداية قصتك لما شيلتي . عتمتك ورسمتي بايدك . بسمتك ويا الأمل . ودعاكي كل ركوع يعني دايما . فكريني بالحنان حضن محتاجه في زمان كل حاجة فيه . جنان مهما نوصف في اللي كان وصليني للأمان كوني ليا . حتى ضي شموع 🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯 شادوليات شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

أعلم أنك لستِ لي
لكني أموت شوقاً لكِ
في كل آنِ
فكيف يطيبُ ليَّ العيشُ
منِ دون منْ أحياني
وأنا أتنفسُ حـبكِ
في ليلِ بالامانيِ
أيعقلُ لفتى برعم الحياة
أن يصبح عمرہ شيباً
قبلَ الاوانِ
الروح من جسدي تسلخُ
لتذهبُ لمن كانت لهُ
الفرحـة والاغاني
يجدُ بين نحـبهِ وموته
سرداب قبرٍ يفتح
من أيادي الشيطانِ
يحفر لهُ ألفَ مكيدةٍ
ليسقط برأسهِ
تحت التراب بالاكفانِ
لكَ الويل يا قدري
لقد ولدتُ بزمنٍ
ليس بزماني
أعلم أنكِ لستِ لي
لكنَّ شوقي لكِ عزّى بي
فشكراً لمن كان قد عزاني …. بقلمي البروفسور د جاد صادق

حرف حائر

وأكتب في جوف حرفي
حرفا حزينا…مبهما……
وأخبرهم أنني سأموت
بالأمس…ظاحكا مبتسما
وأن غدا..أعجبني..البارحة..
بدره..حين كان مرتسما..
فيالت كل الحروف…
تراقصني..قبل ولادتي
كلما…..
فأنا كنت أمي….ريتما..
يبنى للقديسة مزارها…
والرقص على أعتابي فؤادي
كان لها حلما……
لاتكسري فنجانك..أيتها
العرافة….
فما عادت خطوط كفي..
لي بلسما….
عم السواد…وتوشحت..
الراهبة ببياض…لطالما..
كنت أقبل جدران البيوت
ولوجهك.فيها متوهما…
إستمعي لفيروز..
وإقرئي جريدتي…
فتلك الشقراء صارت لي
ملهما…
بين الألف…والياء…
كل الحروف أقامت لي
مأتما.
فأنا ماعدت ذاك الناسك
فالأيتام على رؤوسهم
الملجأ أضحى مهدما
أقدم نفسي قربانا….
وفي الصلب..بالحبل أكون
ملتحما…
دعني أكمل قصيدتي..
لا وقت لدي..بعد عامي هدا
ربما سأكون مغرما….
وحينما تخرج يدك من جيبك
أخبرهم أنني مند ألف سنة
كنت من عشقها..محرما

بقلمي أمقران جلول

(رحلة مع ذكرى )
جالست اتأمل صورة
البدر بالماء
وهو يرسم أروع صورة
تراها في الحياة
فارتحلت حينها مع
الذاكرة
أجوب محطات الذكريات الراحله
تذكرت تلك الليالي المقمرة
ونحن معا نتسامر
بجميل
الحديث والنظر
خلان يسمو بنا الحب يرافقنا
القمر
نروي أحاديث يطيب
لها الفؤاد
في ذاك السحر
نخاطب فراشات الليل وهي
ترقص على أشعة
القمر
ما أبهى تلك الصورة
وما أبهى
ذاك الحب الطاهر الذي
غناء له الوتر
خلان كنا وثالثهم القمر
يعدون نجوم الليل يراقصهم
في نشوة الحب
والفرح
حينها استيقظت من
غفلتي
وأختفى نور قمر خلف
غيمة جاءت بينه
وبيني منها
هو أستتر وأنا عدت من رحلتي
يجتاح حقولي بعض
الحزن والألم.
_زيان معيلبي/ابو ايوب الزياني

أمنية..

بقلمي عبدالله رجب ابوعدنان

ولا ميه وسام أو تكريم

يخليك مابين الناس محبوب

أمنية من رب كريم

الحب يكون غايه للقلوب

اوعى تتغر مهما عليت صروحك

ف الآخر هاتفضل إنسان

بالحب وحده تداوي جروحك

وتعيش ف سلام وأمان

قول يا شاعر وكمل بوحك

الشعر رساله بعيد عن البهتان

مش مهم أكون عظيم

نفسي يآرب أكون محبوب

أكون فرحة وطله حلوه زي النسيم

وازاي يا ناس عن الحب أتوب

الشورى من مقومات الحريـــة
عبادة الله وتحكيم شريعته لا يأتيان على الوجه الصحيح الا بعد التحرر من الخوف والتمكين فى الأرض ، ولما كان الاعتبار الإنسانى لا يقوم الا بالحرية بأن المسئولية القانونية الكاملة الصحيحة لا تقرر الا للاحرار . وتنتقص هذه المسئولية اذا انتقصت الحرية . وقد جعل الإسلام الشورى – وهى من مقومات الحرية – علامة المجتمع المؤمن ، وقرنها بالصلاة ، يقول تعالى : ( والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ) . وأمر الله رسوله بأن يشاور صحابته ( وشاورهم فى الأمر ، فاذا عزمت فتوكل على الله ) . وقد افترض الإسلام حدوث الخلاف بين الحاكم والمحكوم كنتيجة حتمية للحرية التى يتمتع بها معتنقوه ، فرسم للمسلمين أقوم الحلول لذلك ، وهو تحكيم كتاب الله وسنة رسوله ، وفى ذلك يقول الله تعالى : ( فان تنازعتم فى شىء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ، ذلك خير وأحسن تأويلا ) . وجعل الإسلام مقاومة الجور والظلم فريضة ، لأنهما من أشق الأمور التى تهدر الحرية . ولابد أن تكون الحرية مكفولة للخصوم ، لا للانصار فقط ، فان امتحان الحرية العسر هو الصبر على ممارسة الخصوم لها . بقيت شبهتان قد يتخذ منهما أعداء الإسلام سهاما يصوبونها إلى الحرية فى الإسلام . لقد قدس الإسلام الحرية أعظم تقديس . وان من يتدبر تعاليمه ويتأمل محكم آياته يدرك فى غير عسر أنه يمقت الاكراه والضغط أشد مقت ، ولو كان ذلك طريقا الى حمل الناس على اعتناق الإسلام نفسه . يقول الله تعالى (لست عليهم بمسيطر ) ، ويقول ( لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى ) ويقول (أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين) ، ويقول جل شأنه : ( ما على الرسول الا البلاغ ) . وانتهت العصور القديمة والوسطى بما فيها من جهالة وبطش وقسوة وظلم ، ولكن هل استردت الإنسانية كرامتها بعد ذلك ؟ كلا .. والإسلام العظيم يقرر الحرية على اختلاف ألوانها ويحميها ، فحرية التملك والتصرف فى المال مقررة فى الإسلام للرجل وللمرأة على السواء كذلك حرية العمل وحرية الفكر ، وحرية اعتناق المبادىء ، وحرية الانتقال وحرية الاجتماع .. كل هذه الحريات وأمثالها مصونة فى الإسلام بشرط ألا تضر بمصالح المجموع الذى ترعاه شريعته وتحميه سلطة دولته . وشريعة الإسلام لا تجيز التعسف فى استعمال الحق ، يقول النبى الكريم صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ، ولا ضرار ، ولا استئثار ، ولا غلول ) . وقد صان الإسلام حرمات الإنسان الشخصية بالنسبة لسلطات الدولة نفسها ، فلا جريمة ولا عقوبة الا بنص القانون ، يقول تعالى ( عفا الله عما سلف ) . والمتهم برىء الى أن تثبت ادانته . والشريعة الإسلامية تقرر ضمانات فى الاستدلال والتحقيق والمحاكمة ، ولا تميل الى التأثيم والتجريم بغير دليل قاطع . يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ادرأوا الحدود بالشبهات ) ، ويقول عليه السلام : ادرأوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله ، فان الامام لأن يخطىء فى العفو خير من أن يخطىء فى العقوبة . فهذا موقف الإسلام العظيم من الحريات بأنواعها ، ومنه ندرك أنه قد كفلها جميعا ، ووفر للفرد كرامته وانسانيته وعزته بهذه الكفالة .
الدكتور / الأديب/ الشاعر
فــوزى فهمي محمدغنيم

( نصيحة )

أنا
ربيت نفسي
علي أن الإسلام هو :
( الفيصل في كل تفكير )
فان كان تفكيري هذا
لا ( يتعارض ) مع الدين
يكن :
أكيد صحيح
وإن تعارض يكن خطأ
أو أكيد
( ح ر ا م )

حربي علي
شاعرالسويس